优秀材料作文“根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为他人着想的善良”，这是“茅盾文学奖”作品《人世间》的作者梁晓声从文明、文化的角度，为“下面是小编为大家整理的优秀材料作文11篇,供大家参考。
优秀材料作文篇1
“根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为他人着想的善良”，这是“茅盾文学奖”作品《人世间》的作者梁晓声从文明、文化的角度，为“好人”定下的标准。做个好人，是对人性、人心的内在要求。时代出题，青年答卷，作为新一代的中国青年，我们又将成为一个怎样的人？毋容置疑，我们要成为一个符合“好人文化观”的向上而生，向善而为，向美而行的时代新人。
向上而生，就要有“自强不息勇成长，明德格物尚自觉”的追求。
向上而生，是中华儿女几千年来奋斗不息精神的内核。没有人规定过，青年，应该活成什么样子，但是我想：青年应心如竹子，总是向上而生。向上而生，就是要具有“自强不息勇成长，明德格物尚自觉”的追求；正如梁晓声先生所言，要有“根植于内心的修养，无需提醒的自觉”。“志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也”，青年就应该具有海伦·凯勒那样自强不息的品质；“大学之道，在明明德”，青年就应该具有蔺相如那样植根于内心的修养；“致知在格物，格物而后知至”，青年应该具有屠呦呦那样深入探究、坚定执着的追求。作为向上而生的青年，这些品质、修养，都应该内化成为生命成长无需提醒的自觉。少年初长成，唯有具备向上而生的这些追求，才能真正的鲜衣怒马致芳华。
向善而为，就要有“奉献丹心积善留，助人过度稻粱谋”的精神。
向善而为，是推动中华民族向前发展的动力。狄更斯曾说：“爱，能使世界转动”，诚然，无论是帮助老奶奶背米的屈原，还是帮助老人捡草鞋的张良；无论是创办爱心厨房温暖无数人的万佐成、熊赓香夫妇，还是火海救人英雄王峰；无论是新时代“四有”好老师典范王红旭，还是疫情中志愿服务、守护医护的快递员汪勇；他们都因有“奉献丹心积善留，助人过度稻粱谋”的精神，高尚了灵魂，诠释了“为他人着想的善良”的内涵。要做一位新时代的合格青年，我们怎能忘记雨果所说“善是精神世界的阳光”，怎能忘记葛洪之言“一言之善，重于千金”，我们要向善而为，传承向善的精神，才能在成为时代新人的路上行稳致远。
向美而行，就要有“我不担当与阿谁，俯首甘为孺子牛”的境界。
向美而行，是创造辉煌未来的要求。“哪有什么岁月静好，只不过有人替你负重前行”，没有一代代共产党人的向美而行，哪来祖国的繁荣富强；没有扶贫工作人员的向美而行，哪来832个贫困县的全部摘帽；没有“逆行者”的向美而行，哪来山河无恙。扶贫干部黄文秀因公殉职，用青春向美而行；共和国勋章获得者钟南山，83岁逆行出征武汉，因担当向美而行；丽江华坪女子高级中学校长张桂梅无私奉献，用教育向美而行。作为即将或已经成年的中国青年，理应接过创造美好明天的使命，向榜样学习，涵养“我不担当与阿谁，俯首甘为孺子牛”的人生境界，不负青春向美而行，不负韶华放牧希望。
柴静说过，国家是由一个个具体的人构成、创造并决定的。而今中国青年，正是初生之阳，也是即将踏入社会成为引领时代发展的主力军。愿我们每一个人都能如拥有“植根于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为他人着想的善良”，向上、向善、向美，在我们自己的人世间，演绎精彩人生。
优秀材料作文篇2
“时间是贼偷走一切”，很多人在老的时候都会感慨的一句话。回顾自己的一生自己做过多少值得或不值得的事情呢？最近的比赛上刘翔以12.88的成绩平了世界记录，这就比赛在有限的路程中谁用时最短谁就是冠军；然而我们的一生不也就是一场比赛吗，只不过比拼的不是谁用时间最短，而且看看我们在有限的时间里跑了多少路程。
或许大家都会看到社会上永远存在的两种人。一种人闲的无所事事，忙的气喘吁吁。同样的一天时间里面他们做了完全不同的事情，如果按比赛来说忙的人今天的路程已经遥遥领先了对方。然而闲的人却会说好无聊的一天。是否现在的你似曾相识？为什么有的人一生平平淡淡，有的人一生名声显赫。大家在看到光鲜亮丽的外表时候是否有想到那些外表背后有着怎样的努力。同样的出生，同样的上学，同样的工作，同样的……然后最后不同的结局的时候。往往就是我们忽视的背后的努力了。很多时候我会觉得做的事情很有意义，或许只是对于当下吧。然后每隔一段时间以后回顾之前的我都觉得自己好幼稚，同样的在幼稚的时候我失去了很多让自己成熟的东西。这就是所谓的得到多少就会失去多少。很多时候我总想找到快捷的方式完成自己所想的目标，最后的结果就是忽视了在完成目标的过程中自己实实在在的有多少本事，或许真正遇到困难的时候就会让我措手不及。就像我完成了比赛，但是却不是第一名。
其实人生的比赛不在乎输赢，而是在乎你的人生时候过的是否有意义。人生就像一场旅行，不在乎目的地是哪里，而是在乎旅途的风景。有意义的人生不在于长度，而是在于人生的宽度和深度，如果你现在过的生活毫无意义的话，不介意你开始你的第二人生。
人生的赛跑有时好比龟与兔比赛一样，龟比兔慢，但活得长，兔比龟快，但死得早，看你如何权衡。
人生的赛跑有时又好比雷锋和一个长寿的恶人相比一样，前者生得伟大，死得光荣，活得虽短，但精神长存；后者生得萎琐，人都嫌其活得太长。看你的选择。
人生的赛跑让执着于赛跑的人累得满头是汗，而忘掉在赛跑的那一人看到满眼的风景，不知不觉中停下脚下的步履……
人生的赛跑让富有和有权力的人放下金钱、地位，放下身段，去做有益身心健康和公益的事，也让贫穷的人安贫乐道，精神上过得滋润。因为路太长，不这么做，你到达不了终点，你的综合成绩太低，你的生命质量必然太差。
人生的赛跑让我们思考生命存在的意义不在于你跑得多快，还在于你跑得多慢，在于你的每个脚印是否踏实，是否让人生过得充实、圆满和智慧。
优秀材料作文篇3
红楼梦是中国四大名著之一，作者曹雪芹，在初中时，这就是必看的中考内容，但其实我们只记得大概模糊的概念，知道作者和故事总体情节，但是，对于故事中错综复杂的人物其实了解的并不是很详细。
通过暑假这次阅读活动和高一下学期学习的《林黛玉进贾府》，让我们更深刻的了解了故事中丰富的人物及其复杂的人物关系；林黛玉聪明伶俐的病美娇，贾宝玉古灵精怪的模样，以及贾宝玉的母亲在贾府中过的非常的不错，都体现出她的聪明，颇为深的心机，贾夫人对林黛玉的慈爱等复杂的情感都在这本书中活灵活现。
贾府实力雄厚，其拥有严格的家规及其等级分明严格，贾家，宁荣二府，这是财富，权势的代名词，可其实有谁知晓，一入豪门深似海，宝玉，宝钗，湘云，包括黛玉，整日待在大观园里，吟诗赏花，固然风雅，可这并不是生活的全部。而且整日的限制，使得大观园里的人情感封闭地可怕，越压抑越多，爆发时什么都拦不住。腐朽制度使贾府大部分人中都拥有封建思想，而贾宝玉是这些人中思想与众不同的人，他拥有超前的思想，但因为封建制度的欺负，贾府中无人支持导致他的思想，当他看到自己从小一起长大的奴婢被欺负，其他人都无动于衷，只有他自己悲痛交加，表达出他的无奈与悲凉。
在宝玉和黛玉的爱情中，虽然时间是短暂的，但他们两个在一起是非常的相爱，但因为观念的不同，所以导致了悲剧的发生，或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的是画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。两个相爱的人天地相隔。有些人觉得宝玉在最后出家是无情的，可我认为他因为想逃离封建制度的压迫，不想被世俗所继续纠缠，他的选择无疑也是一种明智的决定。
优秀材料作文篇4
漫步于泉州街头上，闻着面线糊的香味儿，望着一栋栋在古建丛林中拔地而起的雄伟又精致的建筑，在这样的一座古香古色、红砖绿瓦的城市中，我感受到一种力量在潜滋暗长——是创新！
行过涂门街，无意间踏入了文庙。大成殿上香气萦绕，氤氲着庙宇，庄重宏伟又精巧的建筑结构让你仿佛梦回当年闻名遐迩的繁华的“东方第一大港”。走出门外，却是另一幅景象：“摩拜”“小黄人”等共享单车有序地排放在喧闹的集市边；小摊上的生意买卖只需用移动支付，十秒钟的事情；旁边一个人车锁匙一按轿车便自动开门……生活中的创新数不胜数。
绕过几条街，轻快地走进西街，步入开元寺。淡淡的檀香轻轻漾入我鼻腔，令我心旷神怡。登上东西塔，静观紫气东来，云卷云舒。西街的茫茫人群，幢幢红楼，并没有打破这份宁静。远眺东海，泉州高新技术园区正在兴建，高楼大厦鳞次栉比——这是城市的创新！
驱车前往东海 https:/// 新区，来到海岸边。踩在细软的沙滩上，赏海天一色。不远处，后渚大桥横跨台投区与东海新区，向更远的地方望去，泉州湾大桥若隐若现，一艘艘货船发出雄心勃勃的悠长笛声，仿佛背负着泉州发展的重任，正扬帆远航。港口现代化装卸，精确的GPS导航，一批批出口的高新技术成品——我的脑海不知为何闪出一个词：“改革开放”！没错，这是改革开放的创新成果！
我仿佛进入了四维空间，透视着泉州的一切。各种不同色彩的文化交融一起，迸发出光芒。那是创新，那是一种生生不息的力量，是生活中璀璨的灯光，交汇中创新，创新中交汇。冥想中，我仿佛听到时代脉搏强有力的跳动，那是一种兼容并蓄的创新之声——开放和包容，拥抱世界，手握未来！
优秀材料作文篇5
华灯初上，影子该何去何从？爱情是灯，友情是影，当灯灭了的时候，身边剩下的只是影子。
有没有那么一瞬间，你感觉自己一无所有；有没有那么一分钟，你感觉自己被所有人忽略；有没有那么一天，你感觉流浪是最美的生活。
夜不静，泪水在蠢蠢欲动。失去与得到，放弃与错过，在崩溃的边缘寻找希望，在漆黑的夜里寻找光源。我们用属于自己的方式来为自己证明，却发现现实打败了誓言。
大喜大悲看清自己，大起大落看清朋友。或许爱情会给你轰轰烈烈的告白；或许爱情会给你海枯石烂的誓言；或许爱情会给你缠绵的温柔，可是当爱情选择放弃你的时候，留给你的只是影子。
夜深，遥远的路灯在呻吟，没有声音，看上去轻松而飘渺，墙角的投影我该如何拥抱？不曾想过轰轰烈烈的生活，不曾忘记点点滴滴的感动。感谢生命赋予我能量，感谢生活让我陶醉，感谢路程的遥远让我更懂思念的味道，感谢分离让我懂得“别时容易见时难”，感谢灯光的消失让我更懂影子的陪伴。
穿越？都能再来过吗？我恨我自己当初没能和你们肩并肩地站在一起，我恨我自己当初没有和你们一起奔跑。我亲爱的影子，你们的脚步好快，我追的好累；你们的舞步变幻莫测，我看的眼花缭乱；你们的话语好激烈，我听的好刺耳；你们的生活好自由，我只能羡慕，所以我努力，努力地将羡慕变成动力。世界麻烦你慢点，时光麻烦你停下来歇歇脚，影子麻烦你甩开城市变化的速度，等等我的脚步。
QQ里不再闪动的灰色头像，你们还需要我的问候吗？天各一方，想念当初厮守的甜蜜。时间都去哪了？过往的繁华历历在目，我该怎么将你们拥抱？
在我执笔写你们的时候，不知道远方的信使有没有向你们告知我的心情？想念，但愿一切安好。
惆怅的夜，灯依旧灭了，影子都还好吗？我今生最爱的影子，想和你们说一声晚安……
优秀材料作文篇6
在二十一世纪，新陈代谢是社会发展不可阻止的必经之路，固守与创新却是无法回避的现实。从古代到现在，新生事物的诞生，有的人会接受，有的人会排斥，还有的人会抓住创新的机会，冲出被束缚的牢笼创新自己，实现自己的梦！
李嘉诚曾经说过：“一个新生事物出现，只有5%的人知道时赶紧做，这就是机会，做早就是先机；当有50%的人知道时，您做个消费者就行了；当超过50%时，您看都不用去看了。”在生活中，许许多多的人会盲目跟从流行，只有少数的人喜欢标新立异。
最重要的一个问题，是人们的面子问题。害怕当一只特殊的出头鸟被第一个枪毙，害怕开发新生事物没做好被人嘲笑，害怕内心不够强大抵不过争做第一个被吐槽的。对象！种种的原因像已经生锈的铁链缠绕着我们，让我们不敢创新。
在很久很久以前有这样一个故事，一个小和尚下山之前老和尚进行谆谆教导告诉他山下的女人都是大老虎，不能碰也不能理会吃人的。于是小和尚碰到了也只是躲得远远的。但是时间长了，他想到为什么女人就是老虎？模样那么的娇羞却让老和尚多次提醒呢？过几天他大胆的问出：“你是谁？”才知道老和尚只是因为不让他们接近女人撒的一个善意的谎如果在一个新生事物出现的时候我们不去思考不去创新问题只是一味的遵守，我们过的会有多束缚、多压抑。这样的生活会过的开心吗？当这个故事讲给小和尚们听的时候许多人都不敢面对不去接受它更不用说去创新问题说出做出自己的唯一看法。不去提出问题也许小和尚永远也不知道老和尚的用心良苦永远不知道老虎为什么那般貌美。就像第一个发现龙虾可以炸的人，他就已经发现第一桶金了！
时代在变化，科技在更新。人们因为热发明了空调，因为送信太麻烦发明了网络，因为设计师的创作灵感出现了各种各样的衣服。如果没有他们的创新，没有他们对新生事物大胆的创新想法，没有他们跨出的第一步，我们怎么会图的这样的方便？
我认为：我们应该秉持一个创新自我的独特想法，敢于跨出自己的第一步，善于抓住机会。对别人发现的新生事物不去排斥不去逃避，取其精华，去其糟粕，对自己负责对别人尊重，用人类独有智慧的大脑，敏感的态度去慢慢发现去了解新生事物的好，去创造第一个自我。
一滴水融入大海就是大海，事物的创新靠我们身边的每一个人，擅于抓住创新的机会，抢到先机你就比别人多一步！
优秀材料作文篇7
51、学会“担当”，培养“士以天下为己任”的使命感、抱负和情怀。——周其凤（是中国科学院院士，教授，博士生导师。曾任吉林大学校长，现任北京大学校长。）
52、大事难事看担当，逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养，群行群止看识见。—— 山阴金先生 清代学者
53、人类的食粮大半是谎言，真理只有极少的一点。人的精神非常软弱，担当不起纯粹的真理；必须由他的宗教、道德、政治、诗人、艺术家，在真理之外包上一层谎言。夫妇之间的事情，酸甜苦辣，混淆不清，也正是如人饮水，冷暖自知。这小小的天地里，也是一个满满的人生，我不会告诉你，在这片深不可测的湖水里，是不是如你表面所见的那么简单。想来你亦不会告诉我，你的那片湖水里又蕴藏着什么，各人的喜乐和哀愁，还是各人担当。—— 三毛，原名陈懋平，台湾女作家。
54、这个世界再怎么现实再怎么野蛮，最终赢得国际尊敬的，不是市场或武力，而仍是一个国家文明和道德的力量。今天美国失去好大一部分世人的尊敬，不是由于它的国力减弱，而是由于虐囚事件暴露之后它所丧失的道德立场。中国要得到泱泱大国应得的尊敬，不在于市场之大，国土之广，人口之多，而于道德担当的有无。—— 龙应台 台湾女作家
55、很难用一句话说清我现在的心情。有喜悦，喜悦首先是因为这是很高的荣誉，前两任主席是文学里程碑式的人物，第三任就是我，这是非同寻常的位置和荣誉。文学界的同行在这样的前提下，给了我宽厚的认可，我想这是不容易的。但更多的还是一种惶恐，我说我有几个不敢忘记，第一不敢忘记，就是这个位置不是非我莫属，即使不跟大师比，单是同代，都有很多优秀作家可以担当此任。我很荣幸我在这个位置，不忘记这点，我就会知道我是谁。—— 铁凝 当代女作家
56、作家要关注现实，关注人生，关注人性。作家是先被人物感动，然后才去关注事件。生活中一些人物感动了我，触动了我的心灵，引发了我的创作 冲动。《蛙》这部作品中的主人公原型"姑姑"是我大爷爷的女儿。作为高密东北乡远近闻名的妇婴名医，她五十年的从业生涯中有很多传奇经历，这些传奇的经历 引发了我的思考和兴趣，有了用文学去表现这个人物的想法。计划生育既是一个敏感的话题，也是现实生活的一部分，作家要有勇气去关注现实生活，不应该绕着 走。要做一个有担当的作家，不能回避重大问题。只要生活中存在的，作家就有权利把它表现出来。作品关键是要写人。至于事件与是非，作者读完作品，都会对此 作出自己的判断。—— 莫言 2012诺贝尔文学奖获得者
57、越受器重，责任越大。——西塞罗 古罗马政治家
58、我们不是为自己而生，我们的国家赋予我们应尽的责任。——西塞罗 古罗马政治家
59、超过四十岁的人，在自己的脸上一定挂着责任感。——林肯 美国第16任总统
60、每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。——林肯 美国第16任总统
61、保持健康是做人的责任。——斯宾诺莎 荷兰哲学家
62、我认为，对一切来说，只有热爱才是最好的教师，它远远胜过责任感。——爱因斯坦美籍德国犹太裔，物理学家
63、艺术应当担负起哺育思想的责任。——白朗宁
64、接受责任的能力是衡量人的标准。——史密斯 英国地质学家
65、教师的威信首先建立在责任心上。——马卡连柯 前苏联教育家，作家
66、爱国主义是一种生动的集体责任感。——奥尔丁顿
67、男子汉的责任就竭尽全力去做能够做到的事。——爱默生 美国作家
68、一个人越敢于担当大任，他的意气就越风发。——班斯腾·班生 挪威作家，1903年诺贝尔文学奖获得者
69、伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。——易卜生 挪威剧作家
70、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生 挪威剧作家
71、当伟大的伊拉克革命来临时，你将被追究责任。——萨达姆 伊拉克第五任总统
72、“求真知，做正事”，是人类全部责任的概括。——赫胥黎 英国博物学家
73、友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。——纪伯伦 黎巴嫩诗人、作家、画家
74、提出目标是管理人员的责任，实际上这是他的主要责任。——巴纳德 美国管理学家
75、你若希望你的孩子总是脚踏实地，就要让他们负些责任。——班扬 英国作家
76、历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。——雨果 法国作家
77、我们的地位向上升，我们的责任心就逐步加重。升得愈高，责任愈重。权力的扩大使责任加重。——雨果 法国作家
78、自由意味着责任，这就是为什么大多数人都畏惧它的缘故。——萧伯纳 爱尔兰剧作家
79、没有比演员更幸运的人了。他们可以不负任何责任而得到荣誉。——维尼
80、尊重他人的有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。——詹姆斯·多伯森 美国教育家
81、我们制作销售产品的广告，但也请记住，广告负有广泛的社会责任。——李奥贝纳 美国广告大师
82、爱情就等于生活，而生活是一种责任、义务，因此爱情是一种责任。——冈察洛夫 19世纪俄国作家
83、命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基俄国作家
84、当劳动是种快乐时，生活是美的；当劳动是一种责任时，生活就是奴役。——高尔基前苏联作家
85、真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤……——克罗齐 意大利历史学家、哲学家
86、坦率地说出自己的心里话不仅是一种道德上的责任，而且还是一种令人快慰的事。——王尔德 英国作家
87、对上司谦逊，是一种责任；对同事谦逊，是一种素养；对部属谦逊，是一种尊荣。——富兰克林 美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家
88、责任心就是关心别人，关心整个社会。有了责任心，生活就有了真正的含义和灵魂。这就是考验，是对文明的至诚。它表现在对整体，对个人的关怀。这就是爱，就是主动。——穆尼尔。纳素
89、一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰
90、要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。——毛姆
91、我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”——居里夫人
92、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德
93、每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多·费兰克
94、高尚伟大的代价就是责任。——丘吉尔
95、一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰
96、真的算得勇敢的人是那个最了解人生的幸福和灾患，然后勇往直前，担当起将来会发生的事故的人。——伯利克里
97、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬 德国作曲家
98、你不可能代替谁负起责任。这里好比沙漠，我们大家只能适应沙漠。——村上春树 日本小说家
99、既然是理想的士兵，就得绝对服从军官的命令。绝对服从就是绝对地不负责任。——芥川龙之介 日本小说家
100、不尽责任的自由，只能产生无秩序的混乱；不重视伦理的个人生活，只能是对人性的蔑视。——池田大作 日本社会活动家和宗教思想家
优秀材料作文篇8
事间万物都被一些条条框框束缚着，可是只要你敢于创新，敢于冲破这些条条框框，那么你一定会发现另一个全新的世界。
在世界的一个角落里有一座高耸的山峰，山峰下生活着一群活泼可爱的小猴子，一天，一只老猴子突然提议：我们生活在这座山峰上，可从来不了解它，不如我们爬上去看看它有多高吧！于是一群猴，全都跟着老猴子爬上了这座看不见山顶的高山。一天，社会上爆出一条新闻，说这座山保守估计有3083米，并且此山峰高而陡，绝不会有人或生物爬得上去，众猴子听到这个消息后都放弃了此次攀登，但有一只小猴子却没有放弃，它一直朝着它的目标努力攀登着，五个月后，这只小猴子终于爬上了山顶，这件事轰动了整个社会，当记者来采访它时，它却一点反应也没有，众人都一致认为它是在耍大牌，但一位细心的记者发现这只小猴子是个聋子，听不见任何的声音，正是因为这样，它才没有受社会上那些条条框框的影响，一直向着自己的目标攀登，最终做了一只成功的猴子并使平凡的自己在猴界脱颖而出，成了“名猴”。动物能不经意间创新，人又何尝不是呢？对于“迷宫”这个词大家一定都很熟悉，但你们知道如何用十分钟走出一条从未有人走过的世界迷宫吗？一听到这个题目，也许有些人会说：“这怎么可能？这个题根本没答案。”还有的人也许会亲自去试一试，看自己能不能成功，但结果只有一个——失败。所有人都对这一挑战失去了信心，可是有一个十岁的十分好动的小孩子却完成这一任务。原来在他遇到瓶颈毫无办法的时候，他注意到了四周低矮的围墙，他想：为什么不能从上面走呢，又没有人规定这不可以，于是他凭着自己敏捷的身手爬上了围墙，并在十分钟内走了出去，所有人都在吃惊，也有些人还有些后悔，后悔自己怎么没发现这一办法呢？其实“迷宫”的围墙就像现实生活中围着我们的各种条条框框，很多人都是顺着框框走，有时遇到困难走不过去时，就只会蹲在原地着急难过，却从没想过要冲破这些框框去寻找新到方法。
往往只有不按框框走的人才会找到生活的另一番乐趣，过得轻松愉快，所以让我们都勇敢地冲出围绕在我们身边的条条框框吧，那样，你一定会发现一些从未有过的快乐。
优秀材料作文篇9
大观园落成了，贾政带着一众帮闲和儿子贾宝玉，准备给园中桥上亭子的匾额提名。因为谁都知道，命名是权力的一部分，不是谁都有资格起名的。贾政作为大观园的最高领导，随口一问，没有人敢随便说，但是既然领导问了，就必须应承一下。贾政这个任务提出后，大家一阵的静默，因为都在考虑两个方面的因素，一方面，知道自己说出来以后也是作废，如果说的太好，后续领导有自己的想法，对比下去，领导会很尴尬。另一方面，如果说的太差，自己的水平会受到怀疑。所以，答案既能不俗，又不能太好。
于是第一个高人站了出来，给出了“翼然”这个答案。单纯的就亭子本身这个单一的维度引经据典，化用欧阳修的《醉翁亭记》中“有亭翼然”的句子。算是，展示了自己的学问，读书多，又给了一个答案。作为抛砖引玉。
所有的职场方案都是如此，第一稿领导都是不会用的。不然怎么让领导有修改权，领导不修改，岂不是显示无能？不显得被架空？于是贾政立即就否定了这个方案。随机的提出了修改的方向。此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字。
第二个高人随机登场。立即按照领导的心思，给出了答案，“泻玉”。此时大家对起名字的维度认知，已经不仅仅是事情本身，而是又增加了领导的看法。只要符合领导的看法，这就是个不错的答案。此时个人学问就不用展示了，领导的想法就是标准。很多时候，领导有了想法不明说的时候，其实就是想让大家说，然后自己拿出方案，这样做，即显示民主，又能展示自己的高明。为啥说这是第二个高人，就是因为，他知道自己必须说个标准低劣的答案，这样能抛砖引玉，让领导说出答案，衬托领导的高大上。泻玉一看就不如翼然有意境，主要就是为了派领导马屁。
不过这次贾政没有说出自己的答案，把头偏向了贾宝玉，此时，大家和贾宝玉都明白，这是贾政变着法子想给自己儿子一个露脸的机会。贾宝玉，给出了“沁芳”的答案。把对亭子的命名又提高了一个维度。从事情本身，到领导心思，到权力意图。权力意图就是想讨好即将省亲的元妃。这样的命名能够讨好到元妃，赋予了亭子的政治意义。
于是在，大家的用心衬托，贾宝玉的高调亮相，贾政的暗中欣喜中，全票通过了此命名方案。
看似简单的命名，其实这背后是个身份的维护问题，领导心思的方向问题，让谁亮相的利益问题，政治意图实现的问题，事务本身适用的问题，所以，我们想成就一件事情，就必须在这五个方面下手，才能得到一个大家都满意的结果，但是很多人只是把思维放在解决事情本身，不明白身份，不明白利益，忽视了权力心思，政治意图，而导致失败。
优秀材料作文篇10
“说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。”随着宝玉了却尘缘，红楼一梦终于归结。也许是由于阅历过浅，在这一部绵长细腻的经典面前，我竟有些哑言，如同涓涓细流无意间初入大海，《红楼梦》那高不可攀的艺术性与思想性，即便是在世界文学作品中，也理应。
若是把《红楼梦》单纯地当作爱情悲剧来读，未免低估了其中的内涵。宝黛的爱情悲剧，固然反映了封建时代的专制和那时有情人难成眷属的无奈、痛苦，我们可以将其理解为曹雪芹对封建制度的抨击。而贾府上上下下所有的人物，是否都可以代表封建时代某些典型的人物？贾府的兴衰史，是否又可来影射中国整个封建社会的兴盛与衰亡？当然，这都是一些宏观的角度。就个人而言，贾府的命运是否也就是曹雪芹及其家族的命运？他思想的先进，又未尝不是隐含着对功名未就的抱怨？
这些的确是读过《红楼梦》之后应有的共识，但从那些华美传神的文字背后，我读出的则大多是曹雪芹对后人的谆谆教诲。
每每读到贾府丰裕的家产，诸如黄金几千两，白银几千两，绸缎多少匹，总会隐隐担心，如此富贵的家族到底能不能成功地延续下去，毕竟“富不过三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，贾府中鲜见勤奋的身影，大多是笙歌不断，鼓乐不休，结果难逃败落凋敝的命运。这不免为我们敲响了警钟：由简入奢易，由奢入简难。另一个生动的例子，就是曾经活跃于历史风烟中的那一群五陵少年。他们多是皇亲国戚的后代，大富大贵，衣食无忧，不必考虑学业，不必操劳生计，衣来伸手饭来张口的生活让他们变得百无聊赖。为了打发难以消磨的时光，他们互相攀比，互相炫富，为非作歹，花天酒地，结果如何？终被世人遗弃，被历史遗忘。
字里行间，他仿佛在对我们说，一切繁华都是红楼一梦，何苦为儿女情长苦苦纠缠，何苦为人情世故操劳奔波，何苦为琐屑小事争执不休，何苦为追求金钱呕心沥血，何苦徒增无尽烦恼。心安即是归处。
虽然《红楼梦》只是一部文学作品，但它真是把“人”写绝了：人的美好，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。读这样的作品，我们便懂得了自己，懂得了我们的家庭。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，荣辱兴衰、人性冷暖尽收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造时势，唯愿不再是个传说。
优秀材料作文篇11
黛玉葬花可谓是《红楼梦》的一大经典，只葬花这一件小事就将她的的形象展现的淋漓尽致。
黛玉的一生是个悲剧，而他与宝玉两小无猜的情感也注定是一个悲剧，有许多人不喜黛玉多疑的性格，可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年纪，父母先后离开人世，过着寄人篱下的孤单生活，这就使本就多愁善感的黛玉，变得更加敏感多疑，从而铸就了她孤傲清高的性格。也正因他的个性并非贾母所喜欢的，注定黛玉无人可以依赖，于是她怀着一颗纯真的心和对世俗的怨愤离开了人世间，实现了她“至本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的誓言。
“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”这是红楼梦中对林黛玉和薛宝钗的判词。薛宝钗作为一个封建社会女子的典范，深受贾府上下人等的喜爱。正如脂砚斋评价说：“在任职务不清不输，不远不近，可恶之人未见冷淡之态，形诸声色；可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。”
正是这样一个端庄得体，落落大方的特点，使贾母王夫人对他青睐有加，而薛宝钗“事不关己不开口，一问摇头三不知”的态度，完全是遵循封建主义的明哲保身的哲学。宝钗头脑里浸透着封建主义思想，她是一个忠实信奉封建道德和封建理教的淑女，但即使这样，她也是一个悲剧角色。嫁给宝玉后，明知宝玉心心念念想着他的林妹妹，却还要苦心经营这段夫妻关系，年纪轻轻就要接受宝玉出家，自己支撑家业的惨痛事实。不得不说，这样一个贤妻良母的形象，当真叫人可悲可叹！
大观园，是一个梦，一个极尽人间财富堆切堆砌出来的美梦，是神仙在人世的宅邸，是文人墨客心之所向。这里生活的女孩儿，哪个不是集天地之灵气，吸日月之精华的存在，她们结识社，赏菊花，猜灯谜，评戏文，吟诗作对……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈不真实，愈不真实，愈易一朝毁之。
终于，桃源逝去，美梦破碎。“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”红楼终究让人们怀念与向往，可是这边桃花落地时，终究只是一捧镜花水月。到头来这只是一场梦……
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