王言虎
很多年前，人们就习惯用陌生人社会来形容城市生活了。甚至在许多人的认知中，一提到熟人社会与陌生人社会，脑海中就会自动生成农村与城市的固有印象。陌生人社会成了城市涂抹不掉的标签。
而疫情让曾经冷漠的邻里关系有了趋暖的迹象。在一些封控、管控小区内，以往缺少交流的邻居成了一起团购的“战友”，曾经没什么走动的邻居开启了“相互送菜模式”，一些突发疾病的老人、临产的孕妇，在热心邻居的帮助下得以成功救治……在这个特殊时期，所谓陌生人社会被打开了一个“豁口”，温情脉脉的邻里关系得以被重新看见。
温情脉脉，是社会学家形容传统熟人社会人际关系的常用词汇。温情脉脉代表一种心理距离，也表征了一种生活状态。在以血缘、地缘为纽带的熟人社会，人们打心底里认为彼此构成了牢不可破的共同体，既可以相互帮扶，也可以一致对外。这是中国几千年来的传统社会样貌。
随着工业生产驱动的城市化，人们的生活半径逐渐扩大，传统熟人社会不可避免地“分崩离析”了。城市生活出现。区别于熟人社会，城市社会的基本构成单元是单位。单位是一种生产概念，其依托的是纪律与命令。通常意义而言，除了工作时间之外，人与人的生活是彼此分离、互不打扰的。这从根本上构成了城市人群彼此疏离的社会运转基础。
但疫情的到来，打破了城市人群固有的相处模式。一开始，这种转变是被动的：病毒不分亲疏远近，所有人在病毒面前一律平等。抗击病毒，靠单打独斗行不通，唯有携手抗击，共同抵御。自疫情发生以来，我们倡导“众志成城，命运与共”。越到后來，这就越成为一种习惯。
如果说社会层面的团结是基于宏大共同体的视角，那邻里间的相濡以沫就是更具体而微的熟人社会样本。不管是用可乐“换一切”，还是为封控邻居送药，都体现了小共同体迸发的巨大能量。
有学者慨叹，疫情毫不留情地改变了世界，可令很多人意想不到的是，疫情也重塑了邻里关系。尽管与百年未有之大变局相比，这很微不足道，却真实地影响了人们的生活。美国加利福尼亚大学教授贾雷德·戴蒙德提出：应对疫情，要用传统的方式教养子女，赡养老人。什么是传统？温情脉脉的邻里关系就是，和谐友爱的互相帮助就是。
我们欣慰地看到了人类在疫情面前的守望相助和团结友爱。人性中的光明和温暖穿透了疫情的灰色阴影，不仅助我们渡过了眼前的危机，更有着一种超越日常的价值：无论在怎样的生存状态下，团结比任何东西都重要，这是人类生活的本质之一。
曾经发生的一些新闻，让一些人认为城市人群的关系是冷漠的、缺少温情的，但疫情打破了隔膜，让人们看到了城市生活的另一面。归根结底，这不是由乡村或者城市这样的外在形态决定的，而是取决于人类自身。
希望在疫情互助中重新开启的熟人社会转向，是另一段历史的开始。希望传统社会中诸如热情、团结这样的美好品质，能够成为城市社会的精神纽带，让邻里关系更和谐，让人们生活更美好。
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