陈 宏
（珠海市粤剧团有限责任公司，广东 珠海519000）
在扮演角色中，很多老生的角色有明显差别，这些人物的社会地位和人生道路都是各不相同的，根据这些表现出来的言谈举止都各不相同，所以我们在塑造艺术形象的时候，需要充分把握这些角色的特点，展现人物鲜明的个性。在具体扮演角色的过程中，要深入创造艺术形象，研究人物本身的心理特点和人生路程，将自己代入角色，塑造角色，并且能够找到老生的贡献，体现明显的个性特征。
不同的角色类型，把握的个性特征也各不相同。针对这些人物的出场顺序和社会地位，我们要选取不一样的方法，找到它们之间的差别，这样才能够展现出独特的舞台魅力。在这些不同的老生角色中，人物的个性和人物的特点都不一样，所以我们应该要塑造不一样的艺术形象，从人物的言谈举止入手，找到人物的鲜明特征。如在目前的老生角色扮演中，杨白劳是一个比较著名的角色。我们可以看到，由于他长期以来都生活在社会的底层，面对生活的重要，他已经饱受风霜，这个人的腰部以及腿部都是弯曲的，他已经承受了太多的艰辛和劳累。对于这样的情况，我们就需要在言谈举止上突出杨白劳的个性特征，他长期被压迫的那种神态感觉。杨白劳因为经常要向东家借钱，所以他的眉宇之间展现出的神态没有自信，而应该充满了卑微，这个时候，老生角色必须要找到这个人物的准确特征，在面对死这样的反抗时，她的反抗都要带着自卑，还是杨白劳的鲜明个性特征。而且在塑造人物年老的形象时，我们不能够只是以平常的老人家形象来进行塑造，最重要的是要把握人物的年老特征，他的老去是因为受到岁月的摧残，受到了生活的压迫，在遇到这种情况的时候，外形特征就要符合这种特点，才能够激起观众朋友的共鸣。在塑造杨白劳这个角色的时候，要时刻想起他身上承担的社会特征，他收到来自社会层面和个人层面的压迫，让他这个正值壮年的汉子已经弯下了腰。但是明白了，也有感到欢乐的时候，那就是他跟女儿买回了两尺红头绳作为新年礼物，这时候他的神态应该是开心的，特别是在为女儿扎辫子的时候，展现出他内心的欣慰，但笑容却应该展现出心酸和忍辱负重的感觉，这时候他虽然能够享受到天伦之乐，但是他却满怀心酸。通过这种把我老生角色的方法，能够准确找到杨白劳的个性特征，使观众朋友在观看这个老生角色的时候能够激起内心的共情，把杨白劳的卑微和欢乐看真有机地统一起来，从而塑造了一个立体的老生角色，让这个人物能够具有更加强烈的悲剧色彩，从而可以让这个老生角色富有独特的艺术效果。①
《九宝莲》中的老生主要讲述了周洪德的故事。角色本身是出生洲家的大户人家，家中藏有一个稀世珍宝九宝莲，可以将这个宝物送给皇太后治病，后再制定好了以后，儿子就可以封为万户侯。周洪德是这个家里的家长，他从小受到良好的教育，而且过着富足的生活，在他被独立成长能力的时候，他选择了安稳，但这个时候面临的一个重大的天灾人祸。在送宝物的途中，而是被他人杀害，而且这个凶手在做官以后还烧了周家的大宅，周佳艺考从原来锦衣玉食的生活变成可见的生活，全家老小都住在一个小房子里，生活一夜之间一落千丈。面对这样突发的情况，孙子只能够到外面进行乞讨，并且把外面讨回来的饭奉献给家里。这样的家庭落差，主人公应该表现出一种毫无招架之力的失落感，面对这种突发的人生中，周洪德只能够牺牲自己来换取全家的活命。这个时候，他展现出来的卑微和阳台和杨白劳不一样的，它是一种风烛残年的破落，卑微的面对人生的不幸，他更多的是不知所措，所以在准确把握角色的时候就要找到这个角色的关键所在。他在面对突情况时很难做出真正的选择，如果留下儿媳妇，那么全家将会饿死，如果送儿媳妇改嫁，这于礼教又不合适，这样很难抉择的情况，角色应该深深抓住这个老生角色的矛盾点，展现他矛盾中的羞愧和无措，对于这个老兄角色的塑造，应该深入把握他的矛盾焦点，体现人物的层次性。②
在《多情孟丽君》个戏剧中，主人公的老生角色是一个皇帝的贴身太监，这个老生的戏剧戏份并不是很多，但是在戏中却起到了关键的作用。老太监是皇帝的贴身太监，但是在皇帝还没有出场的时候就已经出场，而且他要唱一首海南曲，通过这个曲子，然后深入介绍皇帝主人公的风流特点，起到总领全片的作用。之后，虽然皇帝角色出来了，这个老太监也是随时跟着在皇帝的出行之中，他随时都在皇帝的身边。从表面上来看，这个角色就像是一个跟班的角色，并没有任何的特点，然而他却是这个戏剧的精华所在。该戏剧的第五篇中，皇帝由于怀疑像是一个女人，所以他把女扮男装的孟丽君灌醉，老太监去查看事情的真伪，这个时候，太监需要脱掉孟丽君的鞋靴，然后查他的脚是不是女人的脚。太监在查看以后发现这个丞相原来是三寸金莲。除了皇帝关心这个事情以外，皇太后也十分关心成像的真实性别，他也在等老太监的侦查结果。皇帝为了实现自己的自私想法，让老太监必须为他隐瞒真相。但是老太监不能欺瞒太后，这时候也不能够得罪皇帝。老太监选择了一个可以保全自己的办法，他这时候一点儿都不为难，立刻跪下对皇帝妥协，是男是女，你说男就男，你说你终于把这个小细节没有意思，不仅表现了老太监身体残缺，更表现了他人格的残缺。并不算是一个完整的人，而是一个傀儡，一个影子。这时候老太监给全场制造了喜剧的效果，但从根本上来看，它也体现了封建时代无情。这种戏剧的效果却下睡觉吧，塑造这个角色的时候要创造角色的特征，特别是声音的创造性把握，让这个老太监的形象可以深入人心。开间的声音以外，更要自己形象的创造性。因为老太监虽然已经养老，但是身体却没有因为年龄的缘故变得僵硬，还有跪拜的动作，看起来都要比较轻柔，这样可以他没有主心骨，随波逐流的心态。形象上去把握角色的内心特征，能够让这个角色展现出个性特征，塑造了和其他角色有所不同的形象。③
赵派艺术的特色和其他的戏剧艺术有所不同，在这个独特的艺术效果中，我们能够感受到戏剧人物的热情。由于这个艺术特点非常细腻，我们能够从人物的表情变换，还有一些神态变化中，找到人物真实的生活感受，使得人物能够拥有更优美的形象特征。由于创作艺术的不同，这个艺术分流中的主人公身段优雅一般附有极美的享受，让人在观看戏剧的时候有很强烈的代入感。
《潘杨讼》是这个戏剧中最具代表性的一个篇目，我们可以直观看到当主人公受封职位的时候，情绪有所收练，虽然是职位的上风，但是没有马上表现出特别高兴的样子，而是有一股忧国忧民的感觉。当主人公奉旨来到五凤楼的时候，他表现出一个忧虑的样子，等他看到牌面上的名字的时候，其中也包括了自己的名字。这时候他的眼神状态中，传递出了一种优雅而深的敬佩之情。这个状态的把握之中他的戏剧变化是非常巧妙的，主人公在表演的时候需要牢牢掌握自己的表演特色。并且马上在看到名字之后快速走到前面，高兴的唱出戏剧唱腔，这一唱的动作必须要平稳而快速。最后当他看到自己名字以后，要表现出精神抖擞的样子，由于自己职位的变化感到了自己的抱负得以实现。在这个过程中，主人公的戏剧要注意调整，充分展现出主人公的精神特点，而且要和自己的神态进行对接，配合一系列的唱腔，然后和其他的舞蹈艺术进行融合。④
需要注意的是，在这个一年春的神态变化过程中，我们要充分展现主人公的人物特点，以内心的情感变化作为描摹的重点，从动作的变化，传递神态的变化，加强对人物的深刻理解，真正展现了动作的精髓也让观众朋友可以发生共鸣，从而提高整个舞台的艺术效果。自始至终一直将抓住人物个性,塑造典型形象,突出中心思想,揭示内心情感作为教学重点。⑤每传授一出戏，无不剖析透彻,讲解明确,示范入微,从而也培养了对人物的认识、分析、理解能力。这个戏剧的变化是非常快速的，我们应该掌握语调变化，从快速的翻转中面感受到唱腔的变化，让其他观众朋友感受这种独特的艺术魅力。嗓子的变化只能作为中间的一种变换模式，而不能把嗓子的声音作为整个艺术的表现特征，结合舞台表演的其他形式，能够将艺术的魅力发挥到极致。只用嗓子喊是不行的,要充分利用发声器官的共鸣腔体如:头腔共鸣、脑后共鸣、鼻腔共鸣等,科学地安排演唱中的气息,认真地做到“气沉于底贯于顶,气沉丹田贯三腔”,多年传授赵派艺术,竭尽全力,付出了很多心血。在教学中抓住角色,把握住神与情,孜孜不倦地学习文化,接触现代艺术,博采众长,拓宽视野,敢于大胆突破,做到守成法而不拘于成法,于是创造出一系列栩栩如生的舞台形象,形成了赵派独特的演唱风格和表演特色。⑥
著名的演员都需要在舞台经历多年的沉淀以后才和其他花旦合作扮演其他的行当角色，并且能够担任编剧的男主角。在现在的老生角色中，可以大致分为文老生和武老生，无论是哪一种，我们都需要对角色进行深入的创造和把握，找到不同人物之间扮演的差别。
注释：
①王秋.浅谈戏曲老生角色唱腔的特点及创新[J].戏剧之家,2018(30):28.
②屠红钗.浅谈越剧女老生的角色塑造和舞台魅力[J].戏剧之家,2018(03):35.
③肖鸥凌.戏曲表演与角色塑造——试析婺剧名家朱元昊的舞台呈现能力[J].艺海,2015(02):37-38.
④袁福强.浅谈戏曲老生角色的形象解读[J].大众文艺,2014(21):188.
⑤杜鹏.京剧武戏研究[D].北京:中国艺术研究院,2014.
⑥杨春清.老生角色的创造和把握[J].南国红豆,2008(05):45-46.
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