人教版高一语文必修一知识点第1篇一、虚词1.乎(1)生乎吾前，其闻道也固先乎吾(介词，相当于于，前一个是在的意思;后一个是比，表比较)(2)夫庸知其年之先后生于吾乎(语气助词，表反问，译为下面是小编为大家整理的人教版高一语文必修一知识点汇编,供大家参考。
人教版高一语文必修一知识点 第1篇
一、虚词
1.乎
(1)生乎吾前，其闻道也固先乎吾(介词，相当于"于"，前一个是"在"的意思;后一个是"比"，表比较)
(2)夫庸知其年之先后生于吾乎(语气助词，表反问，译为"吗")
(3)其皆出于此乎(语气助词，表揣测，译为"吗"或"吧")
(4)嗟乎!师道之不传也久矣(语气助词，表感叹，与"嗟"连用，译为"唉")
2.而
(1)人非生而知之者(连词，表承接)
(2)惑而不从师(连词，表转折)
(3)吾从而师之(连词，表承接)
(4)择师而教之(连词，表承接)
(5)授之书而习其句读者(连词，表并列)
(6)小学而大遗(连词，表转折)
(7)则群聚而笑之(连词，表修饰)
3.之
(1)古之学者必有师(助词，的)
(2)人非生而知之者(代词，指代知识、道理等)
(3)道之所存，师之所存也(助词，主谓之间取消句子独立性)
(4)夫庸知其年之先后生于吾乎(助词，主谓之间取消句子独立性)
(5)师道之不传也久矣(助词，主谓之间取消句子独立性)
(6)欲人之无惑也难矣(助词，主谓之间取消句子独立性)
(7)圣人之所以为圣(代词，指代这件事)
(8)彼童子之师，授之书而习其句读者(助词，的;代词，指代童子)
(9)句读之不知，惑之不解(助词，宾语前置的标志)
(10)巫医乐师百工之人(代词，这，这一类)
(11)郯子之徒(代词，这，这一类)
(12)六艺经传皆通习之(代词，这，这一类)
(13)作师说以贻之(代词，他，指代李蟠)
4.其
(1)其为惑也终不解矣(代词，那些，指代疑难问题)
(2)其闻道也固先乎吾(代词，他，指代"生乎吾前"者)
(3)夫庸知其年之先后生于吾乎(代词，他的)
(4)其皆出于此乎(副词，表揣测语气，大概)
(5)其可怪也欤(副词，与"也欤"配合表反问语气，相当于"这不是……吗?")
5.于
(1)夫庸知其年之先后生于吾乎(介词，比)
(2)而耻学于师(介词，向)
(3)于其身也(介词，对于)
(4)皆出于此乎(介词，从)
(5)不拘于时(介词，表被动，被)
6.也
(1)师者，所以传道受业解惑也(句末语气助词，与"者"连用，表判断)
(2)其闻道也固先乎吾(句中语气助词，表停顿)
(3)其为惑也终不解矣(句中语气助词，表停顿)
(4)其可怪也欤(句末语气助词，与"欤"连用，加强语气)
二.实词
1.通假字
(1)师者，所以传道受业解惑也受同授
(2)或师焉，或不焉。不同否
(3)授之书而习其句读者读同逗
2.古今异义
(1)古之学者必有师古义：求学的人
(2)师者，所以传道受业解惑也古义：用来……的
(3)是故，弟子不必不如师古义：不一定
(4)是故，无贵无贱，无长无少古义：无论
(5)吾从而师之古义：两个词。跟随、而且
(6)今之众人古义：一般人
(7)小学而大遗古义：小的方面学习
3.一词多义
(1)师
a古之学者必有师(名词，老师)
b师道之不传也久矣(动词，从师求学)
c吾从而师之(名词的意动用法，以……为师)
d吾师道也(名词作动词，学习)
(2)传
a师者，所以传道受业解惑也(动词，传授)
b师道之不传也久矣(动词，流传)
c六艺经传皆通习之(zhuàn，名词，解释经文的著作)
(3)道
a传道受业解惑也(名词，道理)
b师道之不传也久矣(有"风尚"的意思)
c道相似也(名词，道德学问)
(4)惑
a惑之不解(名词，疑难问题)
b于其身也，则耻师焉，惑矣(形容词，糊涂)
c惑而不从师(动词，遇到疑难问题)
4.词类活用
(1)吾师道也(名词意动，以……为师)
(2)吾从而师之(名词的意动用法，以……为师)
(3)而耻学于师(形容词的意动用法，以……为耻)
(4)孔子师郯子(名词意动用法，以……为师)
(5)其下圣人也亦远矣(名词作动词，低于)
(6)小学而大遗(形容词作名词，小的方面、大的方面)
(7)吾未见其明也(形容词作名词，高明的地方)
(8)惑而不从师(形容词作动词，遇到疑难问题)
(9)是故圣益圣，愚益愚(形容词作名词，圣明的人、愚昧的人)
三、文言句式
1.判断句
(1)师者，所以传道受业解惑也
(2)道之所存，师之所存也
2.介词结构后置
(1)而耻学于师
(2)师不必贤于弟子
3.宾语前置
句读之不知，惑之不解
4.被动句
不拘于时(介词"于"表被动)
四、重点句子翻译
1.师者，所以传道受业解惑也
译文：老师是用来传授道理，教授学业，解释疑难的人。
2.人非生而知之者，孰能无惑?
译文：人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑?
3.吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?
译文：我学习的道理，哪里计较他生年比我早还是晚呢?
4.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
译文：所以无论地位显贵还是地位低下，无论年长还是年少，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
5.是故，圣益圣，愚益愚。
译文：所以圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧
6.句读之不知，惑之不解，惑师焉，惑不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
译文：文句不理解，疑惑不能解决，有的向老师学习，有的却不向老师求教，小的方面学习，大的方面却丢弃，我看不出他们有什么明智的。
7.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
译文：所以学生不一定不如老师，老师也不一定比学生强懂得道理有先有后，技能学业各有专门研究，如此而已。
语文的答题方法有哪些
一、表达方式：记叙、描写、抒情、说明、议论
二、表现手法：象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、欲扬先抑、托物言志、借物抒情、联想、想象、衬托(正衬、反衬)
三、修辞手法：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、反复、互文、对比、借代、反语
四、记叙文六要素：时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果
五、记叙顺序：顺叙、倒叙、插叙
六、描写角度：正面描写、侧面描写
七、描写人物的方法：语言、动作、神态、心理、外貌
八、描写景物的角度：视觉、听觉、味觉、触觉
九、描写景物的方法：动静结合(以动写静)、概括与具体相结合、由远到近(或由近到远)
十、描写(或抒情)方式：正面(又叫直接)、反面(又叫间接)
十一、叙述方式：概括叙述、细节描写
十二、说明顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序
十三、说明方法：举例子、列数字、打比方、作比较、下定义、分类别、作诠释、摹状貌、引用
十四、小说情节四部分：开端、发展、、结局
十五、小说三要素：人物形象、故事情节、具体环境
十六、环境描写分为：自然环境、社会环境
十七、议论文三要素：论点、论据、论证
十八、论据分类为：事实论据、道理论据
十九、论证方法：举例(或事实)论证、道理论证(有时也叫引用论证)、对比(或正反对比)论证、比喻论证
二十、论证方式：立论、驳论(可反驳论点、论据、论证)
如何学好高中阅读理解
1.了解出题者的意图
考试中每一种题型的设置都是有出题者的意图的，向他们想要通过这一类型的考题考察应试者相应的能力和素质。比如阅读理解题，考的就是应试者的阅读速度、理解能力、推断能力和总结归纳能力。
因此，平时练习阅读理解的时候，就要针对这几方面的能力进行专门的训练。
2.加强日常阅读量和阅读速度
在没有其他事儿的情况下，可以多看看散文、诗集、人物传记、短篇小说类的书籍，增加自己的阅读能力和知识面;同时，给自己限定看书的时间，比如多长时间看完一篇小说、看完后要写一份中心思想分析，不仅能提升阅读速度，还能保证总结能力的培养。
3.积极和别人沟通交流
看上去沟通交流和阅读理解没有多大关系，其实沟通交流的过程就是理解对方思想，并快速做出反应的过程。多交流、多沟通，就能培养自己的语言理解能力和快速反应应答能力，这对做阅读理解是很有帮助的!
4.加大试题训练强度
平时有时间的时候，多做做阅读理解的练习题，通过试题锻炼自己阅读速度、理解能力等多方面能力，在实战中寻求突破，提升自己阅读理解能力。
5.上课认真听讲
在语文课上，老师都会讲一些阅读理解的做题方法和训练方法，而且会随堂让大家进行自由练习，这是学习语文阅读理解的好时候，一定要抓住课堂的时间!
人教版高一语文必修一知识点 第2篇
沁园春·长沙
1、给加点字注音
分泌（ ）沁园春（ ）百舸（ ）
坎坷（ ）拜谒（ ）遏制（ ）竭力（ ）
挥斥（ ）干坼（ ）遒劲（ ）酋长（ ）谩骂（ ）散漫（ ）花蔓（ ）惆怅（ ）稠密（ ）绸缪（ ）寥廓（ ）峥嵘（ ）
未雨绸缪：趁着天没下雨，先修缮房屋门窗，比喻事先做好准备。
2、文学常识
词：又叫诗余、长短句、曲子词、乐府，是我国传统的诗歌中的一种特殊体裁，起源于隋唐之际，盛行于宋。最初的词都是配合曲调来歌唱的，后来逐渐与音乐分离，成为一种纯粹的文学样式。词根据长短来分，有小令（58字以内）、中调（59—90字）和长调（91字以上）三种，词的一段叫阙，也叫片。
词牌：古人填词用的曲调的名称，与作品内容无太大关系。同一词牌的词结构格式相同。不同的词牌，其段数、句数、韵律，每句的字数、句式、声律，都有不同的规格。
雨巷
1、给加点的字注音
寂寥（ ）彷徨（ ）彳亍（ ）颓圮（ ）舷梯（ ）娴熟（ ）悬崖勒马（ ）弦外之音（ ）按捺（ ）刚毅木讷（ ）方凿圆枘（ ）静谧（ ）猕猴（ ）所向披靡（ ）奢靡（ ）矫揉造作（ ）繁衍（ ）挑衅（ ）
2、成语
悬崖勒马：比喻临到危险的边缘及时清醒回头。
弦外之音：比喻言外之意。
再别康桥
青荇（ ）长篙（ ）蒿里行（ ）枯槁（ ）
浮藻（ ）缫丝（ ）漫溯（ ）晦朔（ ）
斑斓（ ）阑干（ ）波澜（ ）笙箫（ ）
萧瑟（ ）
大堰河——我的保姆
1、字音
大堰河（ ）荆棘（ ）火钵（ ）
忸怩（ ）冰屑（ ）凌侮（ ）叱骂（ ）
团箕（ ）给予（ ）碾了三番（ ）
2、字形
大堰河/偃旗息鼓凌侮/诲人不倦
叱骂/诧异红漆/膝盖豆浆/船桨
辗转/碾了三番
3、词语
童养媳：旧社会中领养人家的女孩做儿媳妇，等儿子长大后结婚，叫童养。童养的儿媳妇叫童养媳。
瓦菲：生长在瓦缝中的野草。
火钵：用来盛火取暖的瓦盆。钵，陶制的器具，形状像盆而小。
团箕：一种用竹篾或柳条编成的圆形器具，用来盛晒粮食等。
典押：典和当。
忸怩不安：形容不好意思或不大方的样子。
咒语：说希望人不顺利的话。
天伦叙乐：指家庭骨肉团聚的欢乐。
4、文学常识
艾青（1910—1996），原名蒋海澄，现代著名诗人。作者把个人的悲欢融合到民族和人民的苦难与命运中，表现出对光明的热烈向往与追求，富有强烈的时代感和现实性，感情深挚，风格独特，是继郭沫若、闻一多等人之后推动一代诗风的重要诗人。诗集有《大堰河》《北方》《归来的歌》等。自传性抒情长诗《大堰河—我的保姆》是艾青的成名作。
烛之武退秦师
《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，又称《左氏春秋》、《春秋左氏传》。因为《左传》、《公羊传》、《谷梁传》都是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作“春秋三传”。
通假字
今老矣，无能为也已（已同矣）
行李之往来，共其乏困（共通供）
秦伯说，与郑人盟（说通悦）
失其所与，不知（知通智）
一词多义
辞
辞曰：臣之壮也，犹不如人（推辞）
其文约，其辞微，其志洁，其行廉
（言辞，词句）
《归去来兮辞》 （一种文体）
若
若使烛之武见秦君，师必退（假如）
徐公不若君之美也（及，比得上）
山有小口，仿佛若有光（似乎，好像）
微
微夫人之力不及此（没有，用来表示
一种否定的假设或条件）
见其发矢十中_，但微颔之
（稍微，略微）
其文约，其辞微，其志洁，其行廉
（深奥，微妙）
动刀甚微（轻微）
周室卑微，诸侯相并（衰败，衰弱）
鄙
越国以鄙远（边邑，以……为边邑）
肉食者鄙，未能远谋（浅陋）
蜀之鄙有二僧（边境）
过我而不假道，鄙我也（轻视，看不起）
鄙臣不敢以死为我（谦辞，谦称自己）
古今异义
若舍郑以为东道主
古义：东方道路上（招待过客）的主人。
今义：请客的主人。
行李之往来，共其乏困
古义：出使的人。
今义：出门时所带的包裹、箱子等。
微夫人之力不及此
古义：那人。今义：妻子。
词类活用
名词做状语
夜缒而出，见秦伯（在夜里）
既东封郑，又欲肆其西封（在东面）
名词做动词
晋军函陵，秦军氾南（驻军）
动词做名词
且君尝为晋君赐矣（恩惠）
形容词活用做动词
邻之厚，君之薄也（加强，削弱）
使动用法
若不阙秦，将焉取之（使……消减）
若亡郑而有益于君（使……灭亡）
意动用法
既东封郑，又欲肆其西封
（以……为疆界）
越国以鄙远，君知其难也
（以……为边界）
特殊句式
判断句是寡人之过也
省略句（烛之武）辞曰：臣之壮也
若舍郑以（之）为东道主
敢以（之）烦执事
倒装句以其无礼于晋
佚之狐言于郑伯曰
夫晋，何厌之有
人教版高一语文必修一知识点 第3篇
【第二单元──古代记叙散文】
一、单元教材及学习重点说明
掌握课文中常见的文言实词、文言虚词和文言句式，能理解词句含义，读懂课文，学习用现代观念审视作品的内容和思想倾向。
了解课文涉及的重要作家作品知识，了解中国文学发展简况。
能使用多种语文工具书，利用多种媒体，搜集和处理信息。
学习这个单元要注意，不可拔苗助长地提升学习目标。从一定意义上说，读懂、读通仍是主要的教学任务，也就是说首先要扫清语言文字障碍，在此基础上再把握文章主题或中心思想，体会作者的情感态度，然后登堂入室，顾及其他目标。不能忽略基本训练而一味地进行玄妙的“探究”，那是违背文言文教学规律的。
二、预习要点：
朗读背诵;《荆轲刺秦王》
附背诵部分：
《荆轲刺秦王》
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
概括要点;
提取精要;
培养语感;。
人教版高一语文必修一知识点 第4篇
【第一单元——诗歌】
一、单元教材及学习重点说明：
这个单元主要指导学生鉴赏中国新诗和外国诗歌。本单元有中国诗歌、外国诗歌，大都是广为传诵的名篇佳作。主题可以共用一个“情”字来概括：《沁园春长沙》中的革命豪情，《雨巷》中对丁香姑娘的朦胧爱情，《再别康桥》中对母校的绵绵别情，《错误》中闺中思妇对“归人”的怨情……情感“风景”可谓丰富多样。教学时，用“情”这根线串起这些看似各不相关的诗歌“珍珠”，学生必收获情感，启迪思想。
这个单元的鉴赏重点是情感与意象。情感与意象，既是指单元鉴赏重点，也可以说是诗歌鉴赏的主要方法，即：一方面要注意体会诗中表达的思想情感，另一方面要分析诗中运用的意象。下面分别说说这两个方面。
如何体会诗中的情感呢?尤其是如何把握比较含蓄甚至隐晦的诗歌如《雨巷》《断章》等表达的思想情感呢?可主要诗歌的创作背景、诗人的思想生平和诗中运用的表现手法三个方面入手。欣赏技巧是重要的，但须提醒学生要有意识地增加生活阅历，不断提高自己的思想水平和文化修养，尤其要广泛阅读中外名诗，培养对诗的感受力和读诗的趣味。所谓“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”(刘勰)说的就是这个道理。
意象是诗歌理论中一个非常重要的概念。“意”即欣赏者的心意、情志，“象”即形象、物象，意象即审美主体眼中的形象或心中的物象，是主体与客体的统一，有形与无形的统一。具体教学中，要注意区分诗中的描述性意象和比喻性意象(又称为实生活意象和象征性意象)。描述性意象或实生活意象，在《再别康桥》用得较多，如“云彩”“金柳”“波光”“水草”“星辉”“夏虫”等，而像《雨巷》中的“丁香”“姑娘”、则为比喻性意象或象征性意象，它们表达的诗人思想情感丰富深刻，更吸引人，因而更值得揣摩、品味。
二、预习要点：
1、基础知识(字音、字形、词语)。
2、按要求朗诵。
3、诗歌的写作背景和诗人的经历。
4、相关的文学常识。
5、分析意象;发挥想像;感受真情;陶冶性情。
6、背诵：《沁园春长沙》，《雨巷》，《再别康桥》
人教版高一语文必修一知识点 第5篇
一、根据拼音写出汉字。
第一单元
qìn(沁)园春 分mì(泌) màn(漫)江 màn(谩)骂 百gě(舸)
寥kuò(廓) xié(携 )来 zhēng(峥)嵘 挥斥方qiú(遒) 万户hóu( 侯 )
浪è(遏)飞舟 páng(彷)徨 寂liáo(寥) 彳chù(亍) 惆chàng(怅)
凄wǎn(婉) 颓pǐ(圮) 青xìng(荇) 浮zǎo(藻) 漫sù(溯 )
长gāo(篙) hāo草 (蒿 ) 枯gǎo(槁 ) 斑lán(斓) shēng(笙)箫
青tāi(苔 ) 荆jí(棘) 火bō(钵) niǔ(忸)怩麦zāo(糟) 发jiào(酵 )
dùn (炖)肉 团jī(箕) 凌wǔ(侮 ) chì(叱)骂 踟chú(蹰 )
第三单元
liáo(寥)落 长歌dàng(当)哭 fěi (菲)薄 桀ào (骜) dié(喋)血
立Pū(仆) 风尘púpú(仆仆) lìn(赁)屋 àn(黯)然 è(噩)耗
尸hái(骸) chuāng(创)伤 浸zì(渍) gàn(干)练 zhǎn(辗)转
yǔn (殒)身不xù (恤) 作yī (揖) tǎng(倘)使 解pōu (剖) 步lǚ(履)
谦xùn (逊) jiǒng(迥)乎不同 bǐng(屏)息 叱zhà(咤)风云 chà(诧)异 lì(莅)临
第四单元
紫jīng (荆) 花 易zhì (帜) 停bó (泊) 超zài (载) 登zǎi (载)
mēng骗(蒙) měng古 (蒙) 婆suō (娑) è梦(噩) xī(嬉)笑
zhuàn写(撰) chú菊(雏) zhì息(窒) 绿树成yīn(阴) ō夺(剥)
bāo(剥)果皮 夏yǎn (衍) lòng堂(弄) 游shuì (说) qì据(契)
ǎo断(拗) ào口(拗) 执niù (拗) dìng(锭)壳 hǒng骗(哄)
起hòng (哄) 气hōnghōng (哄洪) ruò(偌)大 污miè(蔑) chuǎi测(揣)
chuāi(揣)着 挣chuài (揣) yì年(翌) héng(横)亘 hèng(横)财
酝niàng (酿) zuō(作)坊 一鼓zuò气(作)
二、辨析下列汉字的字形
第一单元
沁香 分泌 谩骂 漫江 惆怅 为虎作伥 苍茫 沧桑 阻遏 碣石
彷徨 惶然 惋惜 哀婉 颓圮 杞人忧天 祭祀 沉淀 纸锭 绽放
彷徨 牌坊 惆怅 稠密 丝绸 无耻谰言 斑斓 波澜 朔风 追溯
挑衅 河畔 碾碎 辗转 堤堰 揠苗助长 偃旗息鼓 凌侮 陵墓 棱角
忸怩 纽扣 枢纽 心扉 雨雪霏霏
第三单元
精悍 陨身不恤 屠戮
捍卫 陨石 邮戳
演绎 枯燥
翻译 暴躁
诧异 作揖 屋檐
叱咤 缉拿 瞻仰
姹紫嫣红 编辑 赡养
第四单元
撤离 车辙 清澈 步履 木屐 废墟 嘘寒问暖 谄媚 陷阱 循着 遁世 黯然 谙熟
(1)戊 戌 戍 戎 戒
戊：读wù，注意字形——内中空空，注意字义——天干第五位，如“戊戌”。
戌：读xū，注意字形——内中一短横，注意字义——地支第十一位，如“戊戌”。
戍：读shù，注意字形——内中一小点，注意字义——军队驻守，如“卫戍”“戍守”等。
戎：读róng，注意字形——短横左出头，注意字义①兵器的总称，如“兵戎相见”;②指军队，军事，如“投笔从戎”。
戒：读jiè，注意字形——“戎”字里面多一竖，注意字义①提防，如“警戒”;②改掉不良嗜好，如“戒毒”;③指佛教徒必须遵守的准则，也泛指应当戒除的事，如“戒律”“斋戒”。
(2)采 彩
采：本义是“摘”，如“采花”“采摘”。另有意思跟“精神”“神情”有关，如“无精打采”“神采奕奕”。
彩：本义跟“颜色”有关，如“彩旗飘飘”。另有意思跟“称赞的欢呼声”有关，如“喝彩”。
三、掌握下面词语的词义
第一单元
漫江：满江。
沉浮：《沁园春》词中意指盛衰。
峥嵘：本义形容山势高峻突出，引申为不平常、不寻常的意思。
挥斥方遒：热情奔放，劲头十足。挥斥，奔放。遒，强劲有力。
激扬：激浊扬清，抨击恶浊的，褒扬清明的。
遏：阻止。
彳亍：走走停停的样子。
颓圮：坍塌，破败。
凌侮：欺凌，侮辱。
第三单元
寥落：稀少。
桀骜：形容性情倔强。骜，不顺从。
长歌当哭：意思是用写文章来代替哭泣。长歌，引吭高歌，这里指写文章。当，当做。
微漠：依稀，淡薄。
黯然：忧伤的样子。
殒身不恤：牺牲生命也在所不惜。殒，死亡。恤，顾虑。
叱咤风云：形容声势威力很大。
第四单元
婆娑：形容盘旋和舞动的样子;枝叶纷披的样子。
生杀予夺：指统治者掌握了生死赏罚的大权，横行霸道，对人民生命财产随意处置。生，让人活着;杀，叫人死亡;予，给予;夺，剥夺。
不假思索：用不着想。形容说话做事迅速。
人事沧桑：当事人和世事变化很大。
记忆犹新：对往事的记忆还像新的一样。
不同凡响：形容事物不平凡，很出色。凡响，平凡的音乐。
一鼓作气：第一次击鼓(能够)振作(士兵们的)勇气。作，振作。后泛指做事要趁鼓起劲头的时候一口气干完。
四、近义词辨析
第一单元
寥廓：(天空)高原空旷。《沁园春》中指宇宙的广阔
辽阔：(土地海洋等)辽远广阔。
意气：意志和气概，志趣和性格。也指因主观偏激而产生的情绪，如意气用事。
义气：由于私人关系而甘于承担风险或牺牲自己利益的气概。如讲义气。
遏制：制止，控制(一般只能是一定程度上的效果)。
遏止：用力阻止住。如滚滚洪流，不可遏止。
沉淀：指沉到溶液底层的难以溶解的物质，比喻凝聚，积累。
积淀：指长时间积累起来的习俗、文化。
彷徨：犹疑不决的走来走去。
倘佯：自由自在地走来走去。
养育：抚养和教育。
养活：供给东西使生活。
第三单元
正告 告诉
同：都是及物动词，可带宾语，都有向别人陈述，使人知道的意思。
异：告诉是指在一般情况下，向别人陈述事情，使别人知道。例如：他把这件事告诉了妻子。
“正告”是指严正的告诉，适用郑重的场合。或阐明自己的立场或郑重地陈述事情，以便让人知道。例如：我们要正告那些无视法律的亡命之徒，玩火者必自焚。
拷问 考问
同：都有询问审问的意思。
异：“拷问”多与表内心世界的词语搭配，表内心活动。词义较重。例如：我拷问自己的心灵:什么时候,我们会象这个弱智的年轻人一样,这么平静地生活着每一天。“考问”侧重于对外部事物进行查询。例如：我竟然被他考问住了。
莅临 来到
同：都是动词，都有来到的意思。
异：“莅临”指贵宾来到，有表敬意的色彩;来到不表敬意，只强调到。
偶尔 偶然
偶尔：间或，有时候。偶然：事理上不一定发生而发生。
偶尔是副词，相对于“经常”而言，例如：姥姥偶尔来一趟，来就给我带来好多好吃的。“偶然”是形容词，相对于“必然”而言。例如：一个偶然的机会，我发现一向严厉的父亲也是个温柔的人。
第四单元
茫然：①完全不知道的样子。②失意的样子。
木然：一时痴呆不知所措的样子。
试验：为了察看某事的结果或某物的性能而从事某种活动。
实验：为了检验某种科学理论或假设而进行某种操作或从事某种活动。
震动：指颤动，使颤动，物体受外力影响而迅速、剧烈地颤动，多指一次;重大的事情、消息等使人心不能平静。
振动：是指物体通过一个中心位置，不断做往复运动，摆动多次。
五、文学常识
第一单元
诗歌：古代文学体裁之一，起源于古代劳动。《诗经》是我国第一部诗歌总集，开创了我国诗歌现实主义的源头。战国时期在南方出现的楚辞体代表作《离骚》开创了我国诗歌浪漫主义的先河。以“五四”新文化运动为界，诗歌分为新体诗和旧体诗。“五四”以前的诗歌统称为旧体诗，其中旧体诗又以唐代为界分为古体诗和近体诗。唐代以前的诗歌统称为古体诗，近体诗从唐代才开始兴起。古体诗和近体诗的主要区别在格律方面――即能否押韵、讲究平仄、对仗。近体诗又分为律诗、绝句和排律。律诗都是八句的，有七言律诗和五言律诗;绝句都是四句的，有七言绝句和五言绝句。五四以后兴起的新体诗也有格律诗和自由诗之分，其中用旧格律填写新内容的称为格律诗，像毛泽东的《沁园春·长沙》;其它的称为自由诗，像徐志摩的《再别康桥》、戴望舒的《雨巷》和艾青的《大堰荷――我的`保姆》等。
词：是诗歌的一种。词的全名为曲子词，又叫长短句，是与曲调相谐和的唱词。词起源于隋唐之际，隋代已有声腔，曲调，但不见曲子词。到了唐五代开始出现发间曲子，也就是有了乐谱后而按谱写词，名为曲子词，后简称为词。现存最早的民间曲子词是在敦煌莫高窟藏经室中发现的敦煌曲子词。现存最早的文人词是李白的《忆秦娥》和《菩萨蛮》。因而李白被尊为“百代词曲之祖”。词发展于五代，到了宋代发展到顶峰。根据风格特点，词有婉约和豪放之分;按照字数，词有小令、中调和长调之分。
戴望舒(1905——1950)，浙江杭县人，中国现代著名诗人。1925年入上海震旦大学学习法文，开始受到法国象征派的影响。诗集有《我底记忆》、《望舒草》、《望舒诗稿》和《灾难的岁月》。早期诗歌多写个人的孤寂心境，感伤气息较重，因受西方象征派的影响，意象朦胧、含蓄。后期诗歌表现了热爱祖国、憎恨侵略者的强烈感情和对美好未来的热烈向往，诗风显得明朗、沉挚。课本中选入了他的作品《雨巷》。
徐志摩(1896-1931)，笔名云中鹤、南湖，浙江海宁人。诗人、学者。新月社的主要发起人和主要成员之一。诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再别康桥》《沙扬娜拉》《在病中》等。
艾青，原名蒋海澄，浙江金华人。著名诗人，有诗集《黎明的通知》，代表作《大堰河——我的保姆》。
第二单元
1、《左传》的作者，相传是鲁国的史官左丘明。《左传》是我国第一部详细完整的编年体历史著作，为“十三经”之一。因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》而作，所以它们又被称作“春秋三传”，《左传》又名《春秋左氏传》。《左传》以《春秋》的记事为纲，以时间先后为序，详细地记述了春秋时期各国内政外交等大小事实(起于鲁隐公元年，终于鲁哀公二十七年)。记事比《春秋》详细而具体(字数近二十万，超过《春秋》本文十倍)。
2、《战国策》是战国末年和秦汉间人编辑的一部重要的国别体历史著作，也是一部重要的散文集。作者已不可考。最初有《国策》《国事》《短长》《事语》《长书》《修书》等名称，经过汉代刘向整理编辑，始定名为《战国策》。全书共三十三篇。《战国策》长于议论和叙事，文笔流畅，生动活泼，在我国散文史上具有重要的地位。
3、《史记》是我国第一部纪传体通史，作者是西汉著名史学家司马迁。全书由十二“本纪”、十“表”、八“书”、三十“世家”、七十“列传”五部分组成，计一百三十篇，五十二万余字。它不仅是一部相当完备的古代史书，同时又是我国古代史传文学最高成就的代表作品。鲁迅先生曾誉它为“史家之绝唱，无韵之《离骚》。”这正说明了《史记》在史学和文学上的伟大成就。
第三单元
1、鲁迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。代表作品有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，杂文集《坟》、《华盖集》、《华盖集续编》、《且介亭杂文》等，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》。本文选自《华盖集续编》。(注意所学鲁迅文章的出处)
2、巴金(1904~2005)，原名李尧棠，我国现代杰出的文学巨匠。主要作品有“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》)、爱情三部曲(《雾》、《雨》、《电》)和散文《旅途随笔》《随想录》等。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖。
3、梁实秋(1903-1987)，现代著名文学评论家、散文家、翻译家。代表作品有《雅舍小品》《雅舍谈吃》《看云集》《偏见集》，长篇散文集《槐园梦忆》等。译有《莎士比亚全集》，主编有《远东英汉大辞典》。
第四单元
1、新闻体裁有消息、通讯、特写、专访、评论等。消息一般报道事实比较单一，突出最新鲜、最重要的事实，文字简洁，时效性最强。通讯是一种比消息更详细和生动地报道客观事实或典型人物的新闻体裁，它以叙述和描写为主，兼用议论、抒情以及修辞等表达方式，及时报道现实生活中有影响的人物、事件、工作经验和地方风情等。新闻特写是新闻体裁中富有表现力的重要体裁，以描写为主要手法，“再现”新闻事件、新闻人物“一瞬间”的形象化报道，它抓住新闻事件、新闻人物某些重要场面，或者具有特殊意义的一两个片段，用描写手法给予集中的、突出的刻画，将富有特征的真人真事“放大”和“再现”在读者面前，给人们留下深刻、鲜明的印象，使人们感受到如临其境、如见其人、如闻其声。新闻专访是记者事先选定采访对象，对特定的人物、文体、事件和风物进行专题性现场访问之后所写的报道，是集新闻性、思想性、知识性和趣味性于一炉的一种可读性很强的新闻体裁。新闻评论是一种对最新发生的新闻提出的一定看法和意见的文章，是就当前具有普遍意义的新闻事件和重大问题发表议论、讲道理，有着鲜明的针对性和指导性的一种政论文体，是新闻媒介中各种形式评论的总称。
2、夏衍(1900-1995年)作家、剧作家。原名乃熙，字端先。浙江杭州人。1915年入浙江甲种工业学校。1919年，参与创办并编辑《浙江新潮》，开始走上文学道路。1920年毕业后赴日本留学，接受马克思主义，参加日本左翼运动。1927年“四一二”政变后，在上海从事工人运动及翻译工作，译有高尔基的《母亲》等名著。1929年，与郑伯奇等组织上海艺术社，首先提出“普罗列塔利亚戏剧”的口号，开展无产阶级戏剧活动。1930年加入“左联”，当选为“左联”执委。1933年后，任中共上海文委成员、电影组组长，为中国进步电影的开拓者、领导者。创作有电影剧本《狂流》、《春蚕》，话剧《秋瑾传》、《上海屋檐下》及报告文学《包身工》，对30年代进步文艺产生巨大影响。新中国成立后曾任文化部副部长、中国文联副主席、中国电影家协会主席等职。改编创作《祝福》、《林家铺子》等电影剧本，
新闻“六要素”：WHEN时间 WHERE地点 WHAT事件 WHO人物 WHY原因 HOW结果
新闻结构：标题(引题、正题、副题)、导语(第一段或开头第一句话)、主体(展开新闻事实的叙述)、结尾(结语) (有的新闻还有背景，通常安排在主体
之中)
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