郭庭
亲爱的同学们，我们又见面啦！今天，我想和大家聊一聊关于18岁这个话题。
18岁，是法律意义上的成年，也是一个人最美好的年华。每当我看到学生脸上洋溢着青春的笑容时，我都感到由衷的羡慕和期待，还有什么比看到年轻人茁壮成长更令人对未来满怀憧憬呢？
记忆中，我的18岁是这样一幅画面：高考后骑着自行车回家，迎着风流下眼泪，那是被高考折磨流下的眼泪。那个青涩的记忆已经被时间带走很远了，今天作为一个成年人和老师，在你们还未成年或即将成年的时刻，我想说说我的想法，并给你们一些建议。
拥有“辽阔的爱”
一个学生曾说过：“如果让我给后来的人一些建议，只有一条，那就是尽情地爱和恨。”这话听上去充满了年轻人的力量，只是一个心灵无法同时容纳这两种感情，而且恨是会令人狭隘的，因为它只与现实有关。当然，爱也会令人狭隘，我们要做的是努力使爱摆脱狭隘的状态，拥有一种“辽阔的爱”，这种爱需要更开阔的视野和更宽广的灵魂。
王尔德曾说过：“爱是用想象力滋养的，这使我们比自己知道的更聪慧，比自己感觉的更良好，比本来的为人更高尚，这使我们能将生活看作一个整体，只有这样，我们才能以现实也以理想的关系看待、理解他人。”这种想象力是一种信仰，相信人性的善良、世界的美好、未来的可以期待，是一种让生活看起来更值得過的能力。我想，是爱心的大小把世人一个个区别开来。
学会爱自己
学会爱，要先从学会爱自己开始。
叔本华说过：“要么庸俗，要么孤独。”我们常深陷这两种境地而无能为力，但其实有一个重要的伙伴常常被我们忽略，那就是灵魂，其实也就是另一个自我。只有与自己的灵魂有深入的对话、辩论，我们才能认清那个真实的我，然后努力遵循内心的意愿。这样，你就获得了一项了不起的成就，就是“实现你自己”。而且，再艰难的时刻，灵魂都和我们在一起，不离不弃。
学会爱生活
除了学会爱自己，还要学会爱生活。
爱生活从来不单单指爱生活的美好，如果是这样的话，爱也就丧失了它的价值，成了生活的附庸和装饰。爱生活就是把生活作为一个整体来热爱，也爱生活的无聊、重复、琐碎、不堪，爱注定会失去的一切，爱流逝的时间，爱人性的不完善。这就要求你有真诚的态度、坦荡的胸怀和与生活迎面相遇的勇气。这样，我们就可以说，我能看看世界的可爱，又同时分担它的悲哀，并领悟这两者的奇妙。
每次走在大街上，即使是阴沉的天气里，鸟儿也会在虬结的梧桐树干上啁啾，居民楼墙体灰暗斑驳，空调外机杂乱地挂在外墙上，这些弥漫着的市井气息，正是生活最真实的样子——平凡中有诗意闪现，芜杂中透着生机。重要的是，你必须拥有对生活提纯的能力，这其实是对生活持有一种审美的态度。我认为这是人生的最高境界，既清楚真相又保持距离，而这正需要强大的想象力和意志力。
雨果曾说过：“神、灵魂、责任这三个概念对一个人足够了。”与神、灵魂的内涵高远相比，责任是一个属于“人间”
的词，但它不太让人亲近。我们微微的抗拒也许来自这样一种认识，即责任是需要我们付出自由的代价去承担的。但我认为的责任来自一种内在的指令，是贝多芬严厉、庄重、咄咄逼人的“非如此不可”。
一个年轻人问奥地利诗人里尔克，他能否成为诗人，里尔克回答：“不写，你会死吗？”我们也来问问自己：“这是我的使命吗？非如此不可吗？”每个人都会遭遇自己的“非如此不可”，也许是一份认定的事业，也许是一个珍爱的人，他们确实会剥夺我们的自由，但是我们借此获得价值感，那个把我们牢牢束缚在大地上、让我们无法飞翔的“枷锁”，也让我们在这尘世稳稳扎下根基，让我们把目光从自身的狭小处投放到更广大的世界。
以全部的热情投入最真实的生活
我非常喜欢奥地利作家茨威格说过的一句话，“到事业中去寻找不朽”。我仰慕伟人的事业对世界创造的价值，但我想这事业对他们自己更具有非凡的意义。事业赋予我们的那种价值感和崇高感，才是我们能在这世界上获得的最好的回馈。
找到安身立命、至死不渝的事业是需要时间的，不要担心，成长一直都在发生。只要你有足够的勇气，勇于投身变化的、流动的、积极的生活。不要有让生活僵化成固定形式的想法，任何一种固定都意味着生活的停滞。在我的经验里，成长是这样一种感觉，感觉自己“被推动”，不断离开原来的位置，进入一个新的境地。只要这生活在，就会有灵动的情趣流淌，我们就会在生命中有新的发现，收获更丰富的体验。
最后，用一个学长在随笔中的一段话与大家共勉——“相较于至圣，我倒认为至俗是更好的选择。所谓至俗，是清醒的俗，他们拥有圣人的心境，却依旧在红尘中翻滚。他们也许会生气勃勃地创办事业，如痴如醉地坠入情网，痛快淋漓地享受生命，但是他们一定记住了最主要的事情：我仍然属于我自己。”所以，亲爱的同学们，在18岁的季节，以全部的热情投入最真实的生活吧，那样的青春最精彩！
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