管仲作文第1篇尊敬的各位老师、同学们：大家好!读罢这个故事，各位同学早已惊叹齐恒公胸怀天下，不计个人得失，举贤任能;鲍叔牙将国家利益置于个人利益之上，宁愿隐退江湖，放弃位高权重，让贤于管仲。然而，风物下面是小编为大家整理的管仲作文必备7篇,供大家参考。
管仲作文 第1篇
尊敬的各位老师、同学们：
大家好!
读罢这个故事，各位同学早已惊叹齐恒公胸怀天下，不计个人得失，举贤任能;鲍叔牙将国家利益置于个人利益之上，宁愿隐退江湖，放弃位高权重，让贤于管仲。
然而，风物长宜放眼量，“管夷吾举于士”的管仲，少年多难，如自甘堕落，又如何助公子纠的未来;后侍二主，如果牢骚太盛，萎靡不振，又如何能走出生死场，领衔齐国春秋称霸。仰视的同时，也深刻感知到，少年磨砺，放眼长远，心底无私，方可走出天地之宽。且说管仲其人：
于国，春秋时局，本为动荡。生生死死，打打杀杀成为社会常态。而于乱世之中管仲辅佐公子纠，如齐国一根的救命稻草。起初，管仲辅佐的公子纠事败后逃到鲁地，齐军看似追敌，实则追管。进入鲁国境内，鲍叔牙为救管仲，散布公子小白与之为仇之信息。同时，公子小白遣书给鲁庄公，叫鲁国杀公子纠，交出管仲 ，否则将以齐军全面进攻鲁国，鲁庄得知此信，深感无奈，交出管仲。殊不知，交出一个管仲，实在拱手相送了一个逐鹿中原的春秋霸主地位。
于君，管仲与齐恒公一箭定乾坤，本来就是你死我活的一场殊斗。戏剧性地改写了管仲的后半生，君臣同手，其力断金。在助齐称霸的过程中，多次救主。留下了老马识图、齐楚结盟、石破天惊等著名的成语故事，充分展示管仲的治国理政之才干。古有齐恒公任人为贤，后有周公吐哺，天下归心。古往今来，良禽择木而栖，有名君者必有名臣。难怪齐恒公称为“仲父”，为齐国构筑了一道“守则同固，战则同强”的铜墙铁壁。
于友，应该说没有管仲，鲍叔牙依然是留芳千古的名相，但没有鲍叔牙，不会有管仲一世英明。大家都知道的一个故事，管仲三次参加战斗，但三次都从阵上逃跑回来。因此人们讥笑他，说管仲贪生怕死，没有勇敢牺牲的精神，鲍叔牙听到这讥笑后，为朋友向人们解释说，管仲非怕死，实则家有年迈母亲，全靠其一人供养，所以家国情怀跃然于视野之中。两人结下深情厚谊，管仲多次对人讲过：生我的是父母，知我的是鲍叔牙。
于己，管仲无愧于天地。困顿中新生，劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身中修练内功，临终前举贤托孤。在这条自我修行的道路上，少不得东来西去，风里雨里，但一种无私的情怀始终相随。如今，我们走在人生的漫漫征程上，放眼未来，眼下的高考是人生的重要转折。在迎接这场考试的过程中，我们经历十余年专注和苦读。虽然我们不知道等待我们的结果是什么，但我们在这个过程中的遇到的风景和收获必将成为“万丈高楼平地起”的坚强地基。不惧风雨，不惧当下，才能“风物长宜放眼量”地去迎接未来的每一天。
未来!可期!
管仲作文 第2篇
尊敬的老师、各位同学：
我发言的题目是《信任的力量》。
人与人之间最可贵的是什么?是信任。茫茫人海，大千世界，相遇的一刹那，即便是性命攸关的生死关头，命悬一线的生死之间，那种性命之忧，夺命之仇，也抵不过信任的力量。
公子小白信任鲍叔，对他推荐的人选，任用不疑。哪怕被推荐的这个人，曾经辅佐与自己争位的对手，哪怕这个人，险些一箭射死自己，他依然信任着鲍叔，相信着鲍叔的那句话：要想成就霸王之业，非管仲不可。他相信鲍叔的相信，他相信鲍叔如同懂得自己一般地懂得管仲，他相信信任的力量，他相信管仲的力量。
鲍叔信任管仲，不管在早年二人共同做生意时，管仲贪恋小利，当兵时临阵脱逃等等瑕疵行为;不管推荐其得势后，自己可能会屈居其后的可忧前景，鲍叔都心地澄明，坚定地信任着自己的这个朋友：相信他的治国经邦之才、经天纬地之术。他愿意助力，让这块美玉发出瑕不掩瑜的旷世光芒，他愿意托举一对贤君臣共创霸王之业。
被信任的管仲是幸福的，布衣时被贫穷家境所困，鲍叔的宽容和信任延续了他们的友谊，也灌溉滋养着他胸中的雄才大略、丘壑万千。他们的友谊有着万古难企的傲人高度，有着无关利益却利益社稷苍生的动人底色，他们星辰大海一般的情怀，不仅惠泽当世，也滋养着后世万代。
被信任的管仲是强大的，他助力齐桓公大兴改革，整顿行政管理系统、选贤任能、注重经济和农业发展、富国强兵，使齐国成为九合诸侯的强国。管仲“遂滋民，与无财”，“准平”的粮食政策，“相地而衰征”的级差地租，“山泽各致其时”的自然环境保护法等，在千年后，都有着极为科学合理的意义。管仲所著《管子》85篇，包含道、儒、名、法、兵、阴阳等家的思想以及天文、舆地、经济和农业等方面的知识，其中《轻重》等，是古代典籍中不多见的经济文作。因其种.种修为，管仲被誉为“法家先驱”“圣人之师”“华夏文明的保护者”“华夏第一相”，成为彪炳千秋的著名经济学家、哲学家、政治家、军事家。
相信信任的力量，给人以充分的信任;相信信任的力量，珍惜师长、朋友对自己的信任。刻苦学习，砥砺奋进，增长见识，磨砺才干，愿我们每个人，都有自己的坚定支持和信任，面向星辰大海，扬帆出发!
管仲作文 第3篇
各位书友：
大家好!孔子说“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”意思是齐桓公成就霸业，多次会集诸侯，不是凭借武力靠的是管仲，但我认为人才能够发挥作用，根本在于齐桓公，具有九合人才，造时造势的上等智慧，才终于一匡天下。
关于管理之道，刘邦的一番话特别精当：“夫运筹策于帷幄之中， 决胜于千里之外，吾不如子房;镇国家、抚百姓、给饷馈、不绝粮道，吾不如萧何;连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三人者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以有天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。” 历史告诉我们：竞争的关键在于人才，而促人成才，才尽其用的关键在于制度环境，而环境的关键在于领导者。
俗话说时势造英雄易，英雄造时势难。一个杰出的领袖，不是把自己造成英雄，而是那个打造时势催生英雄的人。这样的领导者能造就奇迹，甚至造就一个伟大的时代。
曾被评价为“能力一般”的齐桓公是位杰出的领导者。他广开言路，从谏如流，鲍叔牙才敢于把重罪在身、名声不好的管仲举荐给他，而不是像骄矜专横的汉武帝，让臣下无人敢为李陵说句公道话;他有容乃大，不计前嫌，给人才以机会，给千里马以草原，最终，明君贤相相互成就，恰如刘邦与张良，刘备和诸葛亮，唐太宗和魏征。上行下效，齐桓公广开言路，其下属也就不会闭目塞听;齐桓公招揽人才，尊重人才，他的属官不敢苛待人才，驱逐人才。
而在制度上，齐桓公的做法也值得赞赏。齐桓公重赏培养人才和发现人才的人，而把做出卓越贡献的人才排第三。伯乐激励千里马，而他既激励千里马也激励伯乐，从而催生更多的伯乐。此外，徐干《中论·亡国篇》说：“齐桓公立稷下之宫，设大夫之号，招致贤人而尊宠之。”我想，百家争鸣的中心稷下学宫出现在齐国绝非偶然。这些措施使齐国上下敬才成风，人才辈出，最终成为中原第一个霸主。
一切的竞争，说到底都是人才的竞争。进入21世纪的20年代，我们的国家在内外都遇到一些挑战，内有经济转型考验，又要迎接外部的贸易战，方方面面都亟需人才。然而无论制度还是风气，都还不尽人意。我们是不是该向春秋时期的齐桓公学习一下?学习如何尊重人才，奖励伯乐，最重要的是提供平台，打造时势，从制度和风气上，使人人乐于且能够成为千里马和伯乐，给他们尊重、机会和价值。
同学们，明天的我们或许是千里马，或许是伯乐，或许是那个搭建平台，培养和吸纳人才的领导者。我期望一个千帆竞发、百舸争流，生机勃勃的中国。唯有赢了人才，民族复兴才指日可待。
以上是我的感触，谢谢大家。
管仲作文 第4篇
亲爱的各位同学：
大家好!
非常荣幸有这么一次机会给大家做读书会的分享，这次我分享的主题是《一箭与苍生》。
凭栏海涛拍岸，齐桓公神色凝重，用手轻抚衣带钩。当初争夺帝位，纠派管仲刺杀，他险些被箭射中，还好最后装死逃脱。
“管仲不除，其耻难雪。”此仇非报不可。
但他又望向河山，天下未定，苍生难安——他心愿结束这乱世纷争。“欲成就霸王之业，非管仲不可。”鲍叔的话在他耳边回响。
斗转星移，金戈铁马。转眼齐桓公九合诸侯、一匡天下，成春秋霸业。而站在他身旁的，竟是当初刺杀他的管仲。
齐桓公一人上高台，挽弓满弦，开似月。我抬头看去，正好飞箭如电。
第一箭，敬容人之德。
若非其有雅量，难以如此大度并宽恕。易经有云：“地势坤，君子以厚德载物。”心若容不下一箭的仇恨，又怎能容下苍生?
子贡曾问孔子，有无一字可奉行终身，孔子答:“恕。”浸润在对话中的美德犹在耳边，自江水流转千年。一箭仇恨，终不及日月可攀的豁然;心怀慈悲，大爱值得奉予身旁。
回望当下，中华民族仍秉持容人之德。新冠疫情中，纵然遭遇他国诋毁，我们仍不改海纳百川的心意，不懈建设人类命运共同体。
第二箭，敬明察之心。
江山为靶，管仲便是那选定的箭。
尧帝觉察儿子才能不足，便让位给舜，点缀选贤举能的开始;纣王听信小人，颠倒黑白，终致商朝覆灭。
齐桓公不带情感偏见，知人善任，不因鲍叔为亲信而厚待，不因管仲为旧敌而漠见。直至今日，在管理中仍是一样的道理，重用众才者必兴，善聚众智者必明。
面对退而居其次的鲍叔，隐忍投靠的管仲，齐桓公充分发挥二者的才能，把握微妙的动态平衡——不失为另一面向的中庸智慧。
第三箭，敬慷慨之气。
个人价值观必然指引行为前进的方向。
齐桓公格局宏远，心系天下，不因个人恩怨而影响家国大事。
我不禁想起高平公造福天下苍生的凛然之气，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的广阔胸襟;又仿佛在橘子洲头，看见一袭背影望远凝眸：“问苍茫大地， 谁主沉浮?”
现如今，值中华民族复兴之际，我们应修德、明察、养浩然之气，为民族重屹世界之林尽微薄之力。
那齐桓公的箭，已经走远。
只见他举起衣袖，挥手一摆，江山万里荣枯。
涛声阵阵，雨点频频，人在时代深处向我回头轻笑。
我也举起弓，拉紧了弦，看准那模糊又清晰的天。
一箭。
管仲作文 第5篇
各位老师、同学们：
大家好。我发言的题目是《唯才是举，以利天下》。
齐桓公、管仲和鲍叔的故事非常感人，尤其是管鲍之交更是成为千古美谈。两人曾经各为其主，在战场上生死相搏，但后来内战结束，两人相逢一笑泯恩仇，为了齐国的共同利益，成为知己，共同辅佐齐桓公，终成一代霸业，“齐桓晋文之事”于是成为后世史家津津乐道的话题。在这其中，鲍叔知人善荐，主动让贤，管仲当仁不让，敢担重责，无疑都值得大书特书。不过，让我最心折的还是齐桓公。
在春秋时期，君与臣的关系虽然还不像战国之后那么等级森严，“君要臣死臣不得不死”，但有为而强势的君主在大臣面前无疑有着绝对主导权。齐桓公即位后，面对有着“一箭之仇”的管仲，兴兵讨伐并将其擒杀几乎易如反掌，但他却不计前嫌，不但不予追究，反而给予绝对信任，将治国之权悉数赋予，这不但体现出他胸怀广阔，而且从中可以看出他目标高远，以天下苍生为念，加上知人善用，作为一个国家领袖，可以说集众多领袖必备美德于一身。这样一个“明君”，后来能成为“五霸”之首，并非偶然。
同样的故事，在春秋时期还有另外一个版本，那就是晋平公时，祁黄羊举荐自己的仇人解狐担任南阳令，这一义举被孔子称赞为“公”。不过解狐只与祁黄羊有仇，并非与晋平公存在宿怨，因此虽然都是听从属下对仇人的举荐，齐桓公要比晋平公更为难得。
春秋战国是一个大动乱的年代，也是一个统治者普遍重视人才、真正能够做到不拘一格唯才是举的年代。这一用人传统在后世得到了很好的继承。例如汉末三国时期，曹操正式提出“唯才是举”的口号，他的竞争对手孙权和刘备实际上也是这样做的。蜀国的五虎将里，马超和黄忠原来都是刘备的敌人，因为刘备不计前仇，先后归顺，为了蜀国江山浴血奋战。刘备虽是一位“仁君”，但倘若他没有“光复汉室”的伟大志向，恐怕也很难做到这一点。凡是胸怀天下的君主，既要有雄才大略，同时也需公私分明，大公无私，方能成就一番事业。
当然，我们现在身处的是社会主义新时代，传统的君臣关系不复存在。不过，古人在用人方面留下的宝贵经验，其中的合理成分并没有过时，仍须传承。当今世界风云变幻，各国综合国力的竞争归根到底来自科技实力的竞争。科学技术是第一生产力，而人才则是一个国家最宝贵的财富，科技兴国的实质是人才兴国。希望我们的各级用人单位对此有深刻的认识，多向齐桓公学习，以对民族和国家高度负责的精神，善用人才，重用人才，这样我们一定能迎来一个更加美好的世界!
我的发言完了，谢谢大家。
管仲作文 第6篇
鲍叔去哪儿了?
春秋时期，鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。司马迁评述曰：天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
这个故事告诉我们，出谋划策很重要，有一个鲍叔太重要了。没有鲍叔就没有管仲之力，就不可能九合诸侯。这是孔子的结论。
孔子说的对!孔子今天还有话说，鲍叔现在去哪了?孔子学院怎么没有管仲来管?孔子有点生气。
孔子说，打着我的名片全世界设学校，问过鲍叔没有?世界上怎么没有释迦牟尼学院、穆罕默德学院、亚里士多德学院?以“仁义礼智信”为核心的“儒家学说”，你们都沒弄懂，跑全世界去教孔子学说，管仲肯定不会这么做。
孔子学院把书法、国画、唐诗、宋词、茶艺、汉服、剪纸、京剧、川剧、功夫、中国古典音乐、传统舞蹈等作为教学主要内容向外国人来推广、宣传和教授。这些项目是中国传统文化固然没错，但是，这些项目即使国人也见得人人都喜欢，都愿意花时间去学习，西方人自小生活背景和文化观念上跟我们截然不同，刻意去推广，试图让西方人去喜欢和接受，学的这是什么嘛，这就是玩嘛!管仲肯定不会这么任性。
截至目前，已在154个国家和地区建立548所孔子学院和1193个中小学孔子课堂 ，现有注册学员210万人，中外专兼职教师万人 。每年，都要派大批志愿者从国内出发，远赴海外，到当地孔子学院开展为期一年的教学，教师岗前培训要学剪纸太极拳，这些教师只能苦笑吧?而且耗费巨大，管仲会这么干吗?
我的学术思想影响华夏文明20XX多年的进程，但囯内有多少孔子学院?还有多少囯人知道“仁义礼智信”?是不是应该先在囯内大力普及传统文化教育?而且外国人进入孔子学院学习，只是象征性收取很低费用，跟免费没有什么区别，还提供可观的奖学金，学习优秀者将有机会到中国参加各种活动，比如，举办演出、中文比赛、书法比赛、学习深造等。这些机会和资源给农村的孩子多好，国内我知道的只有张桂梅办了全国第一所全免费女子高中，让1600多名女孩走出滇西贫困大山。张桂梅说，我绝不让我教的班级的孩子因为交不起学费辍学。我认为管仲肯定也会这么说。免费求着人家学汉语，我们能不能自信点，应该他们抢着来学汉语啊。我们的孩子倒是拚命学英语，每年学英语的费用老高老高了，明天高考还要考。管仲在，肯定愁死了。
孔子最后说：世不缺管仲，而少鲍叔也。鲍叔去哪儿了?
管仲作文 第7篇
尊敬的老师、各位同学：
我发言的题目是《择高处立，向宽处行》。我想，先跟大家说个真心话。这个故事里的三个人，都令我倾慕：齐桓公不计一箭之仇，知人善任，唯才是举;鲍叔牙识才荐贤，谦和忠君;而管仲则鞠躬尽瘁，凭借过人的智谋，帮齐桓公完成了九合诸侯、一匡天下的霸业。可以说，在史册中，他们都是一个大写的人。
但相比较而言，我更折服鲍叔牙的胸襟度量。正如孔子所说的“荐贤贤于贤”——荐贤，须知贤，这是智慧;推贤，这是仁爱;引贤，这是道义。而这些，恰能体现荐贤者超拔的站位和容人的胸襟。
宽博容人，那不是一种故意做出来的姿态，而是一种情怀和雅量;是那种立在高处、视野涵容八方的自信，是那种大智闲闲的游刃有余。
就像鲍叔牙，他本可以在商言利，与自私的管仲割席断交，也可以骄矜放旷，藐视管仲的贪生怕死;但他却一次又一次宽落落地予他以包容和维护;并向齐桓公推荐管仲为相，而自己甘愿位居其下，辅助他做事。这胸襟，便比常人多了一重人格之“美”。
他目光高远，思绪恒定，因此心无杂念，心间可撑船，可奔马，可容得人性万千。于是，宽容在他，便可以是一种体谅，暖暖的;可以是一种格局，宽宽的;可以是一种人生大智慧，成就别人也补益自己。
这种互相成就，正像那雨过天晴，人情和霞光共散成绮，相映生辉。
在历史上，有很多这样的容人美谈。战国时，面对廉颇的敌对，蔺相如选择了宽容，最终成就了“将相和”的千古佳话;唐朝时，面对魏征的直言进谏，李世民选择了接纳，成就了“贞观之治”的盛世;宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮……古今中外，类似美谈数不胜数。
相对于个人而言，我们的人生，肯定不会时时一帆风顺。曲折会有，坎坷也会有。
亲爱的同学们，且请记住：这一生，走万里路，修百年身，最难得是长风万里;宽容，便是一叶扁舟，乘风破浪，载你到一个开阔地。那里，柳暗花明，月朗风清。这正应了左宗棠那半个联儿：择高处立、寻平处住、向宽处行。
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