■曾昭曙
办学理念，在学校的办学过程中起着举足轻重的作用，是一所学校价值观、使命愿景和行动纲领的集中反映。教师按照办学理念育人，学生按照办学理念成长，学校按照办学理念发展。
因为评估的关系，常要接触中小学校长，也要深度研读受评学校的办学理念。我发现，少数校长对办学理念存在着理解上的误区，常常会混淆“学校办学理念”与“校长办学理念”两个概念。有的，将前任校长的办学理念一概全否、一铲到底；
有的，由于受“不能随便修改前任的办学理念”等观念的影响，到校多年也不敢提出自己的办学理念，学校的各方力量不能有效地统领在自己的办学思想之下，办学实践不能在关键领域、重点方面获得突破。
我以《水浒传》中梁山的两任首领——晁盖、宋江为例，谈谈两者的区别。
晁盖领导时期的梁山，每个上梁山的好汉，不管是自愿的，还是被迫的，必须提交一个“投名状”。即要跑下山，见到第一个人，管他是有钱的，还是没钱的，管他认识的，还是不认识的，一刀砍下对方的脑袋，提着首级来见，以体现自己的决心和忠心。晁盖时期的梁山，老百姓闻之色变，就连那些上了山的好汉们也人人自危，更别说会为梁山的将来打算。
宋江成为首领后，取消了血淋淋的投名状，喊出了“替天行道”的口号，规定了贪官可杀、污吏可擒、恶绅可抢，严禁滥杀无辜，特别是普通老百姓；
抢来的钱一部分开仓济穷，一部分做好储备，一部分按功劳大小、等级座次分配。尤其是先功劳后座次的分配制度，更是深得梁山好汉的人心。因此，宋江不但得到好汉们的认可和拥护，还得到山下老百姓的欢迎和支持，梁山在宋江治下获得了较大的发展。
《水浒传》的例子，用在学校身上不一定恰当，但能较形象地解释学校办学理念与校长办学理念的不同。梁山就相当于一个单位，有管理者，有被管理者，大家各司其职，各尽其职。梁山好汉们之所以上山，多数是因为受到了官府的逼迫、有钱人的压榨，让他们感受到社会的不公。他们上山的目的就是期望建立一个有肉吃、有酒喝、有福同享、有难同当的世界。这是他们的共同价值观，不管谁做首领，晁盖还是宋江，都是如此。这就是梁山的共识，也即共同的理念。这种理念，放在一所学校，即是学校的办学理念。
晁盖和宋江两位首领的经历不同，认识不同，也导致他们领导梁山发展的理念不同。理念不同，效果就不一样，影响也会不一样，晁盖时期的梁山三教九流，不分良莠，在他人看来，梁山就是一群流寇。而梁山在宋江的带领下发展成为北宋末期最令朝廷头痛的一支武装力量。
晁盖的“投名状”，宋江的“替天行道”都服从于梁山的大理念，是在梁山大理念下的作为首领的理念。他们的理念，就相当于今天校长的办学理念。同样的，校长的办学理念也要服从于学校办学理念。
清华大学开办至今，历经110年，共经历了20任校长。不管谁做校长，他们虽都有自己作为校长的办学理念，但都秉承校训“自强不息，厚德载物”的初心不改。
学校的办学理念是一个体系，是一所学校价值观的总集成，包括校长办学理念、校训、校风、教风、学风以及办学目标、育人目标，甚至还包括学校内各常设机构的理念。这个体系，有的是经过师生代表集体提炼而成，如校训；
有的是经过师生长期实践，自然丰富而成，如校风、教风、学风；
有的是校长因自己对教育的理解和学校的实际情况总结而成，如校长办学理念。
《水浒传》中，“替天行道”的理念最初并不是宋江提出来的。在原著里，首次出现“替天行道”这一说法，是在第十九回最后一段话，“林冲言无数句，话不一席，有分教：聚义厅上，列三十六员天上星辰；
断金亭前，摆七十二位世间豪杰。正是：替天行道人将至，仗义疏财汉便来”。这是作者的评论，而非书中人物说的。宋江将“替天行道”作为自己行事理念，则是他躲过赵能的追捕，在古庙里救他的九天玄女对他说的：“汝可替天行道，为主全忠仗义，为臣辅国安民。”宋江从这番话中迅速地抓住了一个重要的词——替天行道，由此萌发了自己的人生追求。当自己的追求和梁山相遇在一起，这个词便成了他管理梁山、发展梁山的理念。可见，宋江的理念是在他上梁山前就有了。
一位校长办学理念的形成，也是如此，在他做校长之前就确定了自己的价值追求——希望办怎样的教育。这种价值追求，在他是普通教师时，回答的是带一个怎样的班，培养什么样的学生；
在中层管理岗位上，回答的是如何开展符合教育规律和学生身心发展规律的教育教学活动。这样的价值追求，在他成为校长之前就已经反复思考过、纠正过、改善过，一旦与办学机遇相遇，便可转化为自己基于学校办学理念体系下的校长办学理念。当然，由于人的局限性，同样一个意思，不同的表达，效果也不一样。就好像晁盖的“投名状”，虽然也有“替天行道”的意思，但他的提法、做法影响恶劣。因此，不少有经验的校长会将自己的办学理念反复斟酌、反复打磨、反复论证，使自己的办学理念在语言表达上有更强的吸引力，在落地执行上有更强的号召力。
一些校长之所以会混淆“学校办学理念”与“校长办学理念”，一是因为在一些人的眼中，校长就代表一所学校，认为校长提出来的思想、口号、措施、要求便是学校提出来的，久而久之，便将校长提出来的办学理念误认为是学校的办学理念；
二是因为部分校长常将“我们学校如何如何”“我们学校的办学理念如何如何”当作口头禅，把自己的办学理念不经意说成是学校的办学理念，经不加分析、纠正地传播而成误解；
三是因为部分校长对办学理念缺少长期思考、系统研究、深刻理解，导致其分不清“校长办学理念”和“学校办学理念”。
学校办学理念，如果是经过师生长期办学实践形成，且已经取得历史检验的，新继任的校长应该尽量保留，使其积淀为学校文化，成为学校发展源源不竭的动力。如果确需要修订，也应由师生共同提炼，达成共识，在传承的基础上完善、丰富，而不能不分青红皂白，一铲了之。
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