辞癸卯，迎甲辰。在2024年新年钟声敲响之际，饮誉四川的纯文学杂志《剑南文学》跨入了创刊的第48个年头。回望47年的风雨历程，几代文学追梦人在党的文艺路线、方针、政策指引下，乘着改革开放的东风，筚路蓝缕，甘做人梯，谱写了绵阳文学繁荣的壮丽华章。承载古剑南道厚重的历史文化，铺筑从新时期到新时代文学广阔道路的《剑南文学》已然成了剑南道一张靓丽的文化名片。
在《剑南文学》刊行初期，曾有人发过这样的疑问：刊名何以为“剑南”？绵阳地处涪江中游，名曰“涪江”不是更贴切么;甚至有人认为《剑南文学》是绵竹剑南春酒厂办的刊物;直到今天还有不少的人对“剑南”二字深表不解。
这还得从《剑南文学》的成长初期说起。
在改革开放酝酿期的46年前，粉碎“四人帮”，推倒“文艺黑线专政论”，砸烂精神枷锁，思想大解放，人民群众被压抑被扼杀的文化生产力像火山一样地爆发了，国内一些地方的文化部门、民间组织，陆续办起了发表群众作品的文艺刊物。有着深厚文学传统的绵阳也不例外，在绵阳地委宣传部、地区文教局的直接领导下，原地区文艺调演办公室的留守人员创办了全省首家地区级综合性文艺季刊《绵阳文艺》。《绵阳文艺》除刊登剧本、曲艺、音乐、美术作品外，还以一半的篇幅发表小说、诗歌、散文、文艺评论。刊物每期印行一万册，免费发往地区所属18个县的文化馆站、地属厂矿，再由他们发送给文艺创作积极分子和文艺爱好者，同时和全国一些文艺单位建立了刊物交流关系。《绵阳文艺》一经发出，立即受到作者、读者和宣传文化部门的欢迎，绵阳地区乃至全国各地的稿件雪片似地飞来。
党的十一届三中全会开启了中国改革开放的航船。忽如一夜春风来，千树万树梨花开！邓小平在全国第四次文代会的祝辞，确立了党在新时期的文艺路线、方针、政策。随着“写中心、演中心、唱中心”文艺政策的淡出，戏剧舞台恢复了传统戏演出，文化部门的职责不再是抓戏剧创作应付没完没了的调演了，写作者也不再围着调演的指挥棒转了，更多的人转而写起了小说、诗歌。《绵阳文艺》顺应形势的发展，由综合性文艺期刊过渡到了以发表文学作品为主的纯文学杂志，担当起了发现和培养文学新人、扶持作家创作、繁荣社会主义文学创作的重任。刊物通过办文学讲座、召开创作会议、举办改稿会、到基层组稿，以及向省里的刊物推荐作者、作品等方式，把全地区十八个县的作者团结在了编辑部周围，开启了新中国成立以来文学繁荣的新局面。
为了突破地域局限、展现绵阳的文化气魄、拓展绵阳作者视野，在1980年6月四川省第二次文代会期间，绵阳地委宣传部副部长谢能勋提出了更改刊名的设想，提议公开向社会征集刊名，要求刊名要立足巴蜀大地，面向全国，做到地方性文学性并重，并向四川省出版局申请公开发行期刊登记证。那时传播渠道单一，仅有少数的“有心人”留意到了《绵阳文艺》刊登的征集刊名启事，尽管如此，在征集期内还是收到了一百三十多份应征信函。经编辑部成员充分酝酿，宣传部领导拍板，选定“剑南”作为刊名。
“剑南”二字历史、文化底蕴深厚，内涵丰富，既有地理指向地域界定，又包含着源远流长的文学传统，更有着可以期许的办刊目标。追根溯源，自秦惠文王开辟中原至巴蜀的通道以后，闭塞的四川盆地便融入了华夏文明繁荣发展的共同体，经济、人文交流趋于频繁。三国时期被称为益州的四川更是站到了历史舞台的中央，蜀道的政治、经济、军事、文化地位节节攀升。唐时在今成都设置剑南道，剑门关以南的巴蜀之地及今云南北部皆属剑南道管辖之地。
古往今来，在五丁开辟的剑南道上，冉冉升起了多少颗光耀神州的历史文化巨星。蚕桑祖师嫘祖在这条道路上沐风栉雨地推广她的栽桑养蚕缫丝技术，改变了人类的生存状态，推进了文明的进程;治水英雄大禹从这里走向黄淮流域治水患定九州，奠定了华夏民族的根基;汉代的落下闳溯嘉陵江而上经剑南道进入京都长安从事天文和历法研究，制定了至今还在运用的“太初历”。据山川之险易守难攻的四川，因其充裕的兵员和物资供应，成为天然的战略后方，历朝历代征战厮杀的硝烟弥漫在这条道的上空。
这又是一条绵远悠长的文学走廊。透过历史的烟云，我们依稀听见进京应诏的辞赋家司马相如在卓文君的陪伴下，小住梓潼蚕婆山琴瑟和鸣的袅袅余音;听见游历途中被绵阳西山如诗如画的风景迷住的辞赋家、思想家扬雄迎着初升的太阳，吟哦有声地吐出了成竹在胸的锦绣文章。从唐宋到元明清，有多少彪炳中华文化史册的文学巨匠、诗人南来北往行走在这条路上：梓州射洪人陈子昂千里跋涉赶赴长安，在诗歌交流中改革了诗风文风，吟唱出了亘古流传的《登幽州台歌》;李白嗟叹“蜀道之难难于上青天”，胸怀“济苍生，安社稷”的豪情壮志，“仗剑去国，辞亲远游”，歌吟于盛唐大地，竖起了唐诗的丰碑;流寓剑南道东川节度使治所梓州的杜甫，把绵州山水歌韵了个遍，忧国忧民之志丝毫未减，一阙《闻官军收河南河北》成为他剑南之旅的绝唱;坚持抗金收复大好河山、宦游四川的南宋杰出诗人陆游将其晚年的作品辑为《剑南诗稿》，足见他对这方文学热土的挚爱情怀，陆游的 “衣上征尘杂酒痕，远游无处不销魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门”更是脍炙人口，妇孺皆知;安史之乱、宋朝偏安，相对安宁的四川吸引诗人们纷至沓来，吟诵剑南奇山秀水、讴歌蜀道文明创造者的诗词歌赋、美文墨宝车拉船载，诗人墨客灿若星河。
剑南有着光荣的革命文学传统，抗日战争时期，内迁三台的东北大学文学社团开展了丰富多彩的抗战文学活动，在川北撒播了革命文学的种子。在中共南方局的安排下，沙汀、何其芳、贺敬之等一大批作家诗人经剑南道奔赴革命圣地延安。
绵阳的文学刊物名为“剑南”，其意昭昭，其音朗朗，独此一家，洪钟大吕，声名远播。
之后，办刊人员又从郭沫若手迹中集得“剑南”二字作为刊名庄重地向外宣示。一贯重视文艺工作的绵阳地委、行署批准设立了正科级事业单位剑南文艺编辑部，配备了干部编制，拨给了办刊经费，解决了办公设施设备。1987年全国期刊统一登记，颁发国际国内统一刊号，按照相关要求，在“剑南”之后缀以“文学”，以表刊物性质，刊期也由季刊改为双月刊，刊名改从鲁迅手迹辑字。
《剑南》发刊伊始，正值思想解放运动带来的文学思潮激荡奔放，新人不断涌现，振聋发聩之作争奇斗艳的文学黄金时期。为了引导作者冲破“左”的思想樊笼，把握文学的本质和规律，潜入急剧变化的现实生活，讴歌时代的变革，在地委宣传部、地区文教局党组的直接领导下，剑南文艺编辑部组织举办了有各县宣传部长、文教局长、文化馆长、文学创作骨干300余人参加的文学创作会议。会议请农业、工业战线的领导讲经济建设的形势，请高缨、克非、之光、沈重、火笛、李保均等作家、学者讲新时期文学的特征，和他们对时代、生活、创作的切身感悟。这既是新中国成立以来绵阳首次大型文学创作会议，又是一次组建文学创作队伍、全心全意书写时代前进足迹的动员会。与会者群情振奋，决心不负时代，谱写新时期文学繁荣的新篇章。
文学创作会前，编辑部从全地区近千件来稿中遴选出三十多名作者的小说作品，逐篇进行会诊，筛选出基础较好的进行修改，又请来《四川文学》《青年作家》的编辑到会选稿。漆丰的《洗鸭肠子的姑娘》、蒋毅的《戳客》、耕夫的《饮勿醉》被《四川文学》选中刊发。肖安宁的《桃花岭照相记》、胡正品的《瓦窑的故事》、蒋毅的《好好理解》、何立新的《晒场上》在《青年作家》连续发表，《桃花岭照相记》还被新创刊的《青年文学》选载。《剑南》集中推出的这批短篇小说，展现了绵阳小说创作的实力，在四川引起了强烈反响，以此奠定了剑南文学在巴蜀大地的领先地位。也为《剑南》发现和储备了人才，开拓了稿源。
作为社会主义文艺阵地的文学期刊，不仅仅是选稿、编稿、出刊、发行的案头工作，而是要投身改革开放时代洪流，在生产、工作实践中通过发现、联系、培养作者等多种手段，建设一支用马克思主义理论武装头脑，实践党的思想理论、路线方针，把握时代脉搏，反映生活本质，展现党领导的人民群众在建设中国特色社会主义现代化进程中的创造精神和伟大业绩的文学创作队伍，为广大人民群众提供丰富多彩的精神食粮。
在四十多年的岁月里，《剑南文学》始终坚持围绕中心、服务大局、思想引领、守正创新的办刊思想，积极组织作家诗人，开展了形式多样、规模不一的文学采风活动，组织作家和文学爱好者深入基层，深入抢险救灾现场，深入重大工程工地，深入脱贫攻坚、乡村振兴第一线，深入大中小学校园参观体验，创作有生活质感、有温度有高度的作品。不定期召开文学讲习、专题笔会、作品研讨等活动，帮助作者提高思想艺术水平。多方面组织本地作者跟市外文学组织和作家、诗人交流，开阔他们的眼界。
47年过去了。文学思潮、文学表现方式伴随着时代发展、社会进步不断嬗变，一代又一代文学写作者以《剑南文学》为平台，初心不改，勤奋笔耕，表达着他们对时代、对社会、对家国、对人生的体验和感悟，讲好绵阳故事、剑南故事、中国故事，纵情讴歌新时代的辉煌业绩。绵阳作家队伍在茁壮成长，且后继有力，至2023年底，全市拥有中国作家协会会员40名、四川省作家协会会员237名，绵阳市作家协会会员920名，尚有两千多名县作协会员活跃在基层。据不完全统计，近十年来，绵阳作家诗人每年约在各级文学期刊、报纸副刊发表各类文学作品数千件，出版文学作品专著专集上百部，一些小说还被改编为影视、戏剧作品。《剑南文学》发表的作品频频被国内有影响的文学选刊选载，上百件作品获得四川文学奖及省部级、全国系统、行业的奖励。绵阳文学因此在四川文学版图上占有重要的地位。
《剑南文学》的几代编辑、主编恪守培养作者、繁荣创作的办刊宗旨，坚守纯文学阵地，克服人手少、经费拮据、阅读纸质媒介人数不断萎缩的挑战，团结钟爱文学的有识之士，不断提高刊物的编辑水平和编辑质量，使之成为剑南蜀道一张靓丽的文化名片。
蜀道咽喉、剑门锁钥之绵阳，因有“剑南”，文化厚土方有群芳争艳，春色满园。
【作者简介】
孔见，本名刘大军，作家，中国作家协会会员。曾任绵阳市文联副主席、绵阳市作家协会主席、《剑南文学》主编。
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