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无论是在商业还是文化层面,今天的卡地亚已成为最具标杆性的奢侈品牌之一。而卡地亚与中国的渊源自19世纪70年代开启。20世纪初,东风西渐的风潮激起卡地亚探索中国艺术的热情。这一时期,也正是卡地亚在设计上大力展现“装饰艺术”的阶段,正是在该时期,卡地亚的制钟工艺享誉钟表界并达至行业领军地位。
在多重文化交融下,卡地亚创作了一系列具有中国风格的珠宝、座钟及珍贵器物。这些设计中,既有对中国文化的尊崇,也反映了卡地亚对当时美学的再创作。近期首次现身拍卖市场的四件由卡地亚于1920年代末打造的独一无二的座钟,曾被纳入重要私人珍藏逾30年。这四件座钟不仅是钟表史上极具复杂工艺代表性的精美杰作,亦彰显了富含东方文化影响、体现高级制表与宝石镶嵌工艺的重要历史意义。
由才华横溢的卡地亚钟表巨匠莫里斯·古艾(MauriceCou?t)所打造的水磁浮座钟,目前已知的仅有四座。其中一座已纳入卡地亚典藏系列,而本篇呈现的为其中唯一一座饰有玉雕麒麟的水钟,其重要性在由FrancoCologni和Fran?oisChaille所撰写的官方文献《卡地亚典藏系列:时计》(TheCartierCollection:Timepieces)中亦有提及,认证其为芸芸20世纪的水磁浮座钟出品中最为珍贵的一件。此外,HansNadelhoffer在其关于卡地亚的名著中,亦描述这件作品为“最精致的版本”。该水钟的珍贵意义不言而喻,其中来自卡地亚文献库的水彩画设计草图也在“梦徊亚洲”展览中展示,而该展览聚焦卡地亚历史展品,与鲍氏东方艺术馆共同策划。
水钟依照1040年由中国发明的“指南鱼”原理运作,以一枚鱼形木块,配有磁性铁针,飘浮在一碗水之中进行导航。底座由大理石制成,并缀以青金石和砂金石,水盘本身来自17世纪中国制造。水盘本身是经典的文房雅器——笔洗。各式文房用具之中,笔洗以形制乖巧、材质多样、雅致精美而广受青睐,其中又以玉质最为名贵。从存世文物实例可见,这类华贵的瑞兽装饰玉洗,最晚于汉朝时期便有制作。虽然瑞兽的形态与雕工一直有所变化,但这个传统主题在此后近二千年的岁月里都历久不衰。水钟的麒麟以玉制成,尾巴绕碗而盘,如同大猫留守边缘,准备扑向猎物。在中国古代意象中,鱼、龙结合寓意强大力量和如意吉祥,尤其针对水的掌控。而麒麟是远东神话的吉祥物,据说可以带来好运、财富和智慧。
白玉黄金座钟,雕工尽显宫廷气势
这件彰显非凡制表工艺的艺术品——白玉黄金座钟,其玉盘刻有壮丽而悠然的山水景观,取材自清乾隆皇帝御用画家董邦达的小幅墨笔画作《山水小幅·其二·石壁飞泉》。董邦达在诗、书、画上均有造诣,深受乾隆宠信,而乾隆对其山水画推崇有加,经常题诗以表欣赏。乾隆皇帝在墨笔画作上留下的御题诗同样镌刻于座钟的白玉盘之上:“阜平水帘洞,路遥未游目。石壁善争长,雨后都悬瀑。”翻查已知记录,《山水小幅·其二·石壁飞泉》这件作品未知流落何处。不过对比董邦达其他传世画作,比如“台北故宫”典藏的《芦汀泛月》,尤其是奇山怪石之形态,可以看出此白玉插屏,确实是取才这位词臣画家的笔下山水。
座钟以纯净温润的白玉板作为背景,云、山、水和小船均被精细雅致地雕刻在硬玉材之上。蓝宝石与翡翠雕刻标志树叶,红宝石雕刻则是柳树的一部分。整个风景由珍珠点缀,恰如树上的花朵;
玉雕的左下方更有一座小塔,顶部由黄金制成。白玉板的左上方展示两枚被龙环绕的表面,其八日机芯由欧洲钟表公司所生产。座钟选用的五爪御龙,乃九五之尊的象征,既呼应了乾隆帝的御诗,也反映出卡地亚动手制作前,已对中国传统文化有所研究,展现出一丝不苟的匠人精神。据富艺斯考证,白玉盘可能是来自18或19世纪的原装中国插屏,玉盘上的雕刻应该于同一时期完成,镶嵌的宝石则由卡地亚在装饰艺术时期添加。插屏是中国传统工艺美术品,乃是从大型屏风家具演变而来,在明清两朝风行一时,多置于文人的书房案上,闲时观赏把玩。与此同时,白玉插屏高雅脱俗,也深受清宫帝后所喜,于紫禁城寝宫中多有陈设。作为伴随沉思的工具,不禁令人联想到委托制作这款时钟的客户与中国历史的联系。
“神秘钟”尽显东方美学
“神秘钟”引人之处,在于中央两根指针未与齿轮零件啮合,宛如飘浮在半空之中,予人奇幻之感。而这种神奇设计的灵感源自一位魔术师。
19世纪30年代,法国知名魔术师JeanEugèneRobert-Houdin将魔术与科学、钟表相结合,透过创新光学工程实现指针凌空漂浮的效果。而后,卡地亚钟表巨匠莫里斯·古艾(MauriceCou?t)从此汲取灵感,在1912年制作出首座卡地亚神秘钟“ModelA”,一推出就被美国金融家J.P.摩根(JohnPierpontMorgan)收入囊中。古艾在20世纪30年代继续创作了一系列精美的“神秘钟”,每件都兼具华丽的材料与复杂的设计,体现顶尖工艺,此件即是一例。
这件单轴神秘钟由法国卡地亚制造,于伦敦卡地亚出售,高约27.5厘米,宽约13.5厘米,由白水晶、白玉、钻石、缟玛瑙、珊瑚、珍珠、绿松石及珐琅制成,悉数为东方艺术所喜用的材质。该座钟采用穿过底座的单中轴,而不是1920年推出的早期双轴系统。这座神秘钟的中国元素相当浓厚。指针采用龙形设计,在透明的水晶玻璃之间,显露出飞龙在天的气势;
时钟部分的外圈,每个时标都以中国艺术传统的如意云头纹包围,十二个如意云头拼接起来,又组成仿如古董瓷器葵口盘的形状;
底座的镂空金属装饰,颇有篆书“喜字的味道。这种吉祥的象征与令人神迷的魔幻魅力交织在一起,堪称传奇的艺术珍品。
珐琅座钟,东方文化缩影
这款座钟于20世纪初问世,该时计以东方文化为灵感,由巴黎卡地亚打造,也被称为“PenduletteàChevalet”。座钟借鉴东方设计风格,外围配有玉石圆环,形似画框。周围以象征纯洁、重生和神圣的莲花装饰白水晶。表盘外亦饰有白水晶,配以钻饰罗马数字,外观精美,令人过目难忘。在西方,莲花有神圣、重生的含意;
于东方传统,莲花既象征脱俗出尘,也因与佛教的关联而带有吉祥寓意。
有趣的是,卡地亚在由FrancoCologni和Fran?oisChaille撰写的官方文献《卡地亚典藏系列:时计》(TheCartierCollection:Timepieces)中提及了另一款现由卡地亚纳入典藏系列、与本品极为相似的座钟臻品,均备有玉石圆环、饰以珐琅及钻石,以及搭载浪琴制作的机芯。据座钟随附的浪琴档案摘录显示,机芯在1920年交付给浪琴位于法国的前代理商,与本品制造的时间完美契合。
卡地亚的巧匠将玉石化作画布,肆意挥洒创意,将宝石组合镶嵌而成精美图案。在玉石板上涂漆或珐琅需要极其精细的工艺、精湛的技术及完美的艺术鉴赏力,而镶嵌青金石、白水晶等硬石板则需要非常灵巧的手艺和丰富的专业知识。此座钟兼具顶尖制作工艺与无与伦比的品相,进一步证明其为弥足珍贵的重要藏品。
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