毕 剑,陈 茜
(河南理工大学 工商管理学院,河南 焦作 454000)
随着中国特色反腐倡廉工作的不断深入,廉政文化建设越来越受到重视,日益成为国家吏治清明、官民和谐的重要保障之一。尤其是党的“十八大”以来,以习近平同志为核心的党中央刀口向内治顽疾,老虎苍蝇一起打,持续开展刮骨疗毒式的伟大自我革命,得到广大人民群众的广泛支持。作为具有深厚文化底蕴的名县,河南省汤阴县的历史文化资源丰富且独特,其中又以文圣周文王、医圣扁鹊和武圣岳飞而形成的三圣文化最为世人所熟知。在强化三圣文化的历史价值和旅游价值的同时,汤阴县应积极挖掘其中的廉政文化因子,并与廉政文化建设进行创新对接,使三圣文化能在中国特色反腐倡廉过程中彰显更大的时代价值。
汤阴县历史悠久,是联合国认定的“千年古县”[1]。两千多年来,在汤阴大地上,文圣姬昌(周文王)“拘而演易”,成就中华智慧文化之源;医圣扁鹊悬壶济世,其“既病早治、未病先防”的行医理念影响深远;武圣岳飞激励着一代又一代中华儿女“精忠报国”。三圣姬昌、扁鹊、岳飞因其突出的历史功绩或专业成就而受到历代好评,具有较高的知名度和影响力。目前,三圣文化依托于羑里城、扁鹊庙、岳飞庙等景区正成为汤阴对内发展地方经济的重要资源和对外宣传推广的重要名片。
三千年前姬昌被殷纣王囚禁在羑里城期间,其将伏羲八卦推演为64卦384爻,著成《周易》,义理易学的核心在于通过推导天道来明晰人事的道理。《周易·乾卦》被视为天道的代表,是整个《周易》的核心。卦辞中的“元亨利贞”传达了重要的意义,即君子应观摩并借鉴天地四季变化的规律来培养君子四德,并开创出可持续发展的事业。六爻的爻辞以及“用九”的解释展示了君子一生与时俱进、处世待人,提升修养、扩大功业的基本规律。《周易·乾卦》的道德意蕴对当代廉政文化建设具有重要的启示[2]。羑里城是我国历史上有文字记载的第一座国家监狱,是《周易》发祥地、国家4A级旅游景区。羑里城通过深入挖掘《周易》中中正、修德思想,对文圣文化的资政、启民、育人价值传播具有重要作用。
扁鹊,姓秦,名越人,战国时期名医,精于望闻问切四种诊断疾病的方法,并以切脉最为有名,为我国脉学之宗。扁鹊是先秦时期影响最大的医学家,也是我国医学史上第一位有正式传记的医学家,被誉为“医圣”。医圣文化的精髓可概括为:“故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱。”这是扁鹊“治未病”思想的核心,即要求医者在疾病未发生时就能预测到疾病的发生,从而进行有效预防,以达到“治病于未发之时”的目的。扁鹊的这一理念是中医“天人合一”思想在医学领域中的具体体现,是中医学重要的理论之一。“天人合一”说要求医者应将人看作一个整体,从整体来观察人体内部结构和功能的联系,以求达到预防疾病发生的目的。
岳飞,南宋抗金名将,我国历史上著名军事家、战略家、民族英雄,被誉为“中华武圣”。岳飞是“为官清廉”“两袖清风”“一尘不染”等中国传统文化的伟大典范。岳飞治军以严明军纪著称,其所辖军队被誉称为“岳家军”。岳飞在统领重兵、手握部队中低层人事权及庞大军事物资支配权和采购权的时候,坚持公正廉洁,不谋取私利。岳飞一生坚持秉公用权、清正廉明,不为金钱所惑、不为权势所屈、不为关系所累,即使在现代也是廉洁操守的楷模榜样。其“文官不爱钱,武官不惜命,则天下太平矣”的至理名言,在当下散发出耀眼的光芒。岳飞庙始建于南宋,改建于明景泰元年(1450年),是国家4A级景区,同时,岳飞庙也是岳飞精神、武圣文化的集中展示场所,张扬着岳飞特殊的人格魅力。
作为汤阴县的重要地域文化,三圣文化因其所附着的历史人物具有较高知名度而被世人所熟知,也因此成为汤阴的重要文化名片。但由于历史人物的特殊性及附会性等原因,使得三圣文化具有了一定的神秘性、神奇性及神话性。在新的历史时期,具有积极历史价值和较强正能量价值的三圣文化急需从适应时代发展、文化自信、文化生产等角度对其进行挖掘、评估、凝练与创新,只有深度创新其价值内涵,形成与时代紧密相适应的价值体系,才能使其发挥更大的作用。目前,对于三圣文化的廉政价值挖掘已有所进展,但还需要从更深层次上进行创新和创造。
党的十八大报告提出:要坚持中国特色反腐倡廉道路,坚持“标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防”方针,全面推进惩治和预防腐败体系建设[3],加强反腐倡廉教育和廉政文化建设。廉政文化建设可利用历史文化的熏陶和影响力,将历史文化与廉政文化进行融合创新、同频共振,以景述廉、引廉入政,充分发挥文化育人作用。廉政文化建设需要廉政符号做支撑,廉政符号是政府好宣传、百姓好识别的特殊文化载体,如廉政人物、廉政景物、廉政事迹、廉政影视等。通过这些廉政符号可使廉政思想快速让百姓知晓,快速形成廉政宣传效果。但作为县级行政单位,汤阴整体实力偏弱,其原有的廉政符号,如古井亭等,尽管具有一定影响力,但在更大范围内缺乏较高知名度和号召力。随着新媒体的快速发展,汤阴可充分利用原有文化符号更新廉政符号,并通过官媒体、自媒体等网络平台打造“清风汤阴”品牌形象,形成汤阴廉政特色。
党的十九大报告指出:要以零容忍态度惩治腐败,不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力[4]。党的二十大报告也指出:坚决打赢反腐败斗争攻坚战持久战,腐败是危害党的生命力和战斗力的大毒瘤,反腐败是最彻底的自我革命[5]。尽管汤阴的廉政治理面临着巨大困难和压力,但其始终把廉政文化建设放在首位,把廉政治理作为重要政治追求之一。目前,汤阴廉政文化建设取得了一定的成绩,如扁鹊“治未病”廉政教育基地已投入使用,“清风汤阴”融媒体公众号建设持续推进,岳飞庙及羑里城中传统文化与廉政元素深度融合等,无不昭示着廉政文化建设进入快车道。但客观而言,腐败现象依然存在,违纪问题也偶有发生。因此,汤阴迫切需要强力推进反腐败斗争,同时强化制度建设、文化建设、政治建设,确保廉政治理效果得到巩固。
天地之所以生生不息,在于具备四时之德;古人崇尚天人合一观念,认为君子具备这四种德行才可以修身养德[2],如天地运行般可持续发展。在君子四德中,“元”代表着仁爱精神,“亨”代表着“礼制”精神,“利”代表着收获和道义,“贞”代表着含藏、储备和持续发展的力量[2],其中,“元”强调治理者真正地关心、爱护和感召民众;“亨”要求治理者在顺利成长的过程中需建立法制和制度;“利”要求治理者效法天道,为社会发展服务,使民众受益;“贞”表明在利益分配时,应为后续事业发展留下足够的资源储备,具有可持续发展的内涵。通过深度挖掘文圣文化,把《周易》中的卦辞思想与新时代廉政文化建设相结合,引导为政者修身养德,以天地运行之道,持续强化以人民为中心的发展理念,实现自身的可持续发展,并推动社会进步。为政者若具备这四种德行,将能够控制贪念,保持党性和原则,在个人修身和社会治理中达到天地长久生生不息的境界。
《鶡冠子·世贤》篇中记载魏文侯问扁鹊“子昆弟三人其孰最善为医?”[6]扁鹊回答长兄最好,他在病发之前就能断出病因并铲除,让病人免受任何病痛之苦;二哥次之,他在病发之初就能治好;自己最差,只能在病人病情严重饱受病痛之苦时用猛药、刺血脉等大手术治疗。扁鹊关于“最善为医”的评价强调了“治未病”的重要性。这种“未病先防,既病防变”的“治未病”思想是对我国传统中医文化的高度概括,也是具有较多现实价值的治病理论。“治未病”思想与“抓早抓小、防微杜渐”的反腐败理念具有高度一致性,都重视把问题解决在萌芽状态,这既能节省时间,又能提高效率,是一种事半功倍的解决方式。对于反腐败斗争,其核心目的不在于惩治,而在于防患于未然,以防为主,铲除腐败生存的土壤。
北宋末年,岳飞精忠报国、清正廉洁的事迹传颂大江南北,其也成为家喻户晓的英雄人物。岳飞一生戎马,清廉治军[7],其“文官不爱钱,武官不惜死,不患天下不太平”及“人生自古谁无死,第一功名不爱钱”的为官治军思想,使其廉洁形象成为世人典范。岳飞追求清允公正、勤俭节约,始终把国家和民族命运放在第一位,一心为公、一心为民。岳飞的历史形象通过文学作品、影视作品早已深入人心,逐渐演变成具有深刻历史内涵和独特时代价值的武圣文化符号,具有激励和引导广大干部群众敬仰先贤、传承美德,营造风清气正、积极向上的正能量价值。习近平总书记曾说“精忠报国是我一生追求的目标”[8],在新的历史时期及全力反腐的关键时期,全国上下需要继续大力弘扬一心为公的武圣文化,特别是岳飞在国人心目中无人不知的正能量形象,具有较大的宣传优势。因此,完全可以把武圣文化与廉政文化建设进行对接,使“精忠报国”真正成为所有国人一生的目标。
(一)以内涵创新促廉政理念深入人心
在国家大力倡导廉政文化建设,强力惩治腐败的重要时期,汤阴需以《中国共产党廉洁自律准则》为指导,与时俱进强化“清风汤阴”的质量。为此,汤阴可深挖三圣文化的廉政文化因子,进一步丰富其时代内涵和文化内涵,使廉政思想逐渐从政党意志、国家意识潜移默化为普通民众的价值观念,进而形成人人知廉、崇廉、尚廉、行廉的公众环境和文化氛围[9],并把三圣文化巧妙地融入到廉政文化建设之中,使民众对三圣文化的关注逐步转化为对“清风汤阴”的重视、认同和广泛参与。
第一,深度强化三圣文化的廉政内涵创新。目前,汤阴相关部门已对三圣文化的廉政内涵进行了挖掘,如将文圣文化的元、亨、利、贞与伦理约束、清正廉明、普照四方、反省自身进行联结;将扁鹊“治未病”理念与党风廉政工作中的“预防为主”“抓早抓小”相结合;将武圣文化创新为忠于国家、忠于人民、忠于民族,始终把国家和人民的利益放在第一位等。对于内涵丰富的三圣文化而言,还需要从更深层次更多方面进行内涵创新,凝练形成更为突出的廉政文化符号。第二,全面扩大三圣文化廉政化的认可度和扩散度。尽管三圣文化早已深入民间,但对其廉政化创新还缺乏民众的广泛认可与支持。因此,对三圣文化的廉政化创新需要在民众中进行全面的通俗语言表达,逐步使新廉政理念在民众中生根发芽,为三圣文化廉政内涵创新在全国的推广提供更多的群众基础。
(二)以纪律强化促廉政意识不断增强
坚持纪律意识,固牢规矩导向,是广大党员干部必修的重要一课[10]。汤阴要将纪律意识融入到政治思想、工作作风、监督执纪等方面,使廉政文化建设成为推进反腐倡廉的重要抓手,成为提升干部职工思想道德水平、廉洁自律意识的重要途径。
第一,大力加强意识形态建设。意识形态建设是廉政文化建设的基础,正确的坚定的政治意识是抵御腐败的有效盾牌。医圣文化中“蔡桓公讳疾忌医”故事表明防范于未然的重要性,要时刻注意防微杜渐,将一切祸患扼杀在摇篮里。在全面从严治党的当下,汤阴需要把三圣文化中的相关典故或理念有效引入意识形态建设中去,为廉政文化建设把好第一道关。第二,大力强化工作作风提升。《周易·文言》中有“居上位而不骄,在下位而不忧”,表明身居高位、担负要职的时候不要骄矜自傲,未受重用、地位低下的时候也不要忧虑失望。2016年,党中央向全体党员发出“不忘初心、牢记使命”的号召,进一步明确全体党员乃至广大公职人员都应该坚守职责使命,全心全意为人民服务。因此,汤阴可以三圣文化为依托,进一步加强作风建设,强调制度执行,规范工作流程,增强干部职工的责任意识和担当意识。第三,大力强化监督执纪问责。岳飞治军严明,始终坚持“冻死不拆屋,饿死不掳掠”,体现出鲜明的纪律性。在国家全面深化反腐倡廉的过程中,汤阴需要把预防、阻扼和惩治有机结合起来,以严明的纪律建设促进廉政意识成为自我意识的核心内容。
(三)以教育深化促廉政价值发扬光大
在反腐倡廉建设中,教育是基础性工作,是有效预防腐败的重要手段。汤阴需把廉政教育融入廉政文化建设中,在实践中不断创新教育形式,以推动廉政价值在全社会发扬光大。
第一,将廉政文化教育纳入公德教育体系。汤阴可定期组织公职人员、企业家、中小学生等到三圣文化相关景区进行主题教育活动,以三圣文化的廉政精髓激发相关人员提升参与反腐的意愿和能力,积极营造全社会共同反腐防腐的外部机制。第二,将廉政教育与职业道德教育相结合。汤阴可定期组织公职人员进行三圣文化职业道德培训,并把三圣文化中的廉政故事、廉政理念制作成警示宣传手册,投放到办公区域和公共区域,推动党风、政风和社会风气健康协调发展。第三,不断丰富廉政文化教育载体。依托“清风汤阴”公众号、党风政风监督平台及新媒体平台,邀请专家开设专题栏目深度解读三圣文化的廉政内涵,让三圣文化在廉政文化建设领域形成更大的知晓度和更高的认可度,进而促成“学三圣、用三圣、新三圣、廉三圣”的良好局面。
(四)以场景再现促廉政氛围更加浓厚
三圣文化具有特殊的时代价值,在新时代国家廉政文化建设的重要时期,三圣文化可以更为灵活的形式在民众中呈现。随着消费场景化需求的持续升温,通过场景再现把三圣文化的廉政内涵予以展示,将是其获得更大生命力的关键。
第一,利用传统媒体“播廉”。汤阴可依托羑里城、扁鹊庙、岳飞庙拍摄廉政专题纪录片,在网站、电视等平台进行播放,以纪录片的形式对三圣文化进行场景再现,建构廉政文化场景。第二,利用现代媒介“活廉”。借助新媒体技术建构智能化虚拟场景,使游客、讲解员及三圣文化间形成廉政数字场景,实现人、物、技术的高度协调,真正让廉政文化活态化。第三,依托沉浸理念“舞廉”。通过将三圣文化与汤阴传统舞蹈“跑帷子”进行深度结合,运用沉浸理念,打造沉浸式舞蹈节目,在与受众互动中,强化廉政文化氛围,使廉政文化在内容上更加丰富、形式上更加灵活、时效上更加快捷、效果上更加明显。
(五)以旅游介入促廉政形象持续提升
以廉政为主题的文化教育和服务行业的旅游完全可以融为一体,廉政文化旅游便是两者融合运用的结果[11]。廉政文化旅游就是依托于旅游景区的廉政文化内涵,使旅游者在进行旅游的同时,提升廉政意识、强化廉政教育的特殊旅游形式。廉政文化旅游具有寓游于教、寓教于乐、寓廉于游的特点,其对于游客在轻松的旅游环境中潜移默化地接受廉政文化教育具有积极作用。
第一,古装变身“花式”代言。羑里城、扁鹊庙、岳飞庙等景区可借鉴CCTV《典籍里的中国》节目形式,编排具有廉政内涵的三圣文化剧目,邀请文旅局长或其他知名人士参与演出,从而能形成较大的热点效应,迅速强化三圣文化及其廉政内涵的扩散。第二,制定廉政文化旅游专线。汤阴需从顶层设计高度对三圣文化做好统筹规划,以其廉政内涵为基础制定廉政文化旅游线路,强化廉政文化旅游产品开发,争取建成全国廉政文化旅游基地。第三,促进“廉、教、游”三个主题的互融共进。廉政教育的主体需从特定的“阶级性”逐步向大众的“社会化”转变[12],即注重并充分活化利用旅游的知识教育和传播功能。羑里城、扁鹊庙、岳飞庙等景区可精心编写廉政旅游导游词,设置廉政文化特色宣传语,以廉政文化丰富和充实景区,让普通游客在游览过程中接受廉政文化教育。
作为我国古代最早建立的城市之一,汤阴拥有悠久的历史、灿烂的文化,并因周文王、扁鹊、岳飞而形成文圣文化、医圣文化和武圣文化。在中国特色社会主义反腐倡廉的大背景下,汤阴三圣文化重新焕发出廉政活力。通过对三圣文化的融合创新,其“中正和谐——元亨利贞”“精治未病——以防为主”“精忠报国——一心为公”可深度对接国家廉政文化思想。汤阴廉政文化建设可充分吸收三圣文化的廉政文化因子,并从内涵创新、纪律强化、教育深化、场景再现、旅游介入等方面促进廉政理念深入人心,使廉政意识不断增强,使廉政价值发扬光大,使廉政形象持续提升。
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