下面是小编为大家整理的2022年度小学生同义词辨析十个方法,供大家参考。
我们辨析同义词，特别是意义上的细微不同时，可以利用这一构造特点，注意其中的不同语素。那么你知道小学生同义词辨析十个方法是哪些吗?下面是小编为大家整理的关于小学生同义词辨析十个方法，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!
小学生同义词辨析十个方法
一、词义轻重不同：有些同义词的细微差别表现词义的轻重不同。
例：在西藏高原的雪山中也有变速这风光，也长着香蕉和菠萝，这实在是一件令人啧啧(称奇称道)的事。
析：“称道”是称述，称赞;“称奇”是称赞奇妙。“称奇”比“称道”语义重。这里用“称奇”。
二、范围大小不同：有些同义词词义涵盖的范围大小不同。
例：“保卫钓鱼岛”网站遭受黑客袭击，——(目前日前)仍在修复当中。
析：“目前”指说话的时候，“日前”指几天前。这里指直到说话的时候“仍在修复当中”，因此用“目前”。
三、适用对象不同：有些同义词所表示的概念相同，但适用对象不同，有上下、内外等之分。
例：今年1月1日，中国26年来粮食接受联合国——(馈赠捐赠)的历史画上了句号。
析：“馈赠”是赠送(礼品)，“捐赠”是赠送物品给国家或集体。这里“中国26年来粮食接受联合国”是赠送物品给政府，因此用“捐赠”。
四、语体色彩不同：有些同义词词义体现出的庄重和诙谐、谦敬和讽刺、委婉和直露以及文、白，雅、俗等不同色彩，虽然意义相同或相近，但各适用于不同场合。
例：帕金森病是常见的中老年神经系统疾病，拳王阿里就患有——(该本)病。
析：“该”是指示词，指上文说过的人或事物，多用于公文;“本”是指自己方面的，多用于口语。
五、感情色彩不同：有些同义词词义附带的表现为感情上的某种倾向、情调不同。
例：在改革开放的新形势下，我们仍然要从实际情况出发，从中探索出固有的而不是(臆造编造)的规律。
析：“臆造”指凭主观的想法编造。“编造”①把资料组织排列起来(多指报表等);②凭想像创造(故事);③捏造。“臆造”是贬义词，“编造”是中性词，因此应该选用“臆造”。
六、搭配关系不同：有些同义词基本义相同，但搭配有别，不能混用。
例：中国文物信息网日前公布了已入围2005年度全国考古手大新发现的24个项目名单。适当“新发现”(涵盖囊括)了石器时代至宋元时期的文化遗銌。
析：“涵盖”是包括，包容;“囊括”是把全部包罗在内。这里“石器时代至宋元时期的文化遗銌”从搭配关系来看，应该用“涵盖”。
七、语法功能不同：有些同义词的差别表现在句法功能的不同上。
例：故乡的小溪永远在我的心中静静流淌，轻轻私语，(给予给以)我精神的抚慰。
析：“给予”是指给，是动词，可以直接接宾语;“给以”是指给，后面只说所给的事物(并且多为抽象事物)，不所接受的人。本句后面接的宾语是“我”“精神的抚慰”，因此应该用“给予”。
八、词义侧重点不同：有些同义词词义侧重点不同。
例：————(淡去淡忘)火红的时代背景，…………
析：“淡去”是指逐渐的离去，“淡忘”是指冷淡下去以至于忘记。“淡去”强调客观性，“淡忘”强调的是主观性。因此，这里应该用“淡去”。
九、主动和被动不同：有些同义词表示的动作行为的施事者与受事者不同
例：就此事件，我新华社(授权受权)发表声明。
析：授权，把权力委托给人或机构代为执行;受权，接受国家或上级委托有权力做某事。“受权”和“授权”的不同在于：前者是接受，后者是授给别人。因此，应该选用“受权”。
十、整体概念与个体概念：有些同义词适用整体概念与个体概念不同。
例：他身上有古典意识的(风范风尚)
析：“风范”是指(书)风度，气派;“风尚”是指在一定时期中社会上流行的风气和习惯。这里说“他身上有”，是个体具备的，而不是“社会上”群体具备的，因此，这里应该用“风范”。
古代的汉语同义词界定
同义词从名称上看，是指词汇中意义相通的一组词，但是，在语言实际运用中真正意义相同、连同感情和色彩也完全相同的词是很少的。所以张永言在《词汇学简论》中提到同义词就是语音不同，具有一个或几个类似意义的词。这些意义表现同一个概念，但在补充意义、风格特征、感__彩以及用法(包括和其它词的搭配关系)上则可能有所不同。而蒋绍愚认为同义词只是所表达的概念(即理性意义)的相同，而在补充意义(即隐含意义)、风格特征、感__彩、搭配关系等方面却不一定相同。所以，同义词不是两个词意义完全等同。如果两个词意义完全等同，就叫做等义词，两个词意义相近而并不相同，就叫近义词。蒋先生提出等义词这个概念来代替我们传统的同义词概念。
我们认为，同义词是指两个或两个以上的词语在理性意义上有一个相同或相近意义的词，他们的隐性意义可以不同。例如：死、亡、卒、崩这四个词在理性意义上都表示人死，但在隐性意义色彩上却存在着差别。死，是贵族的死亡，亡，是百姓的死亡，卒，是大夫的死亡，崩，是天子的死亡。
古代的汉语同义词方言差异
在现代汉语中，因为地理位置、民族文化等方面形成不同的方言区，而事实上，在古代汉语中，由于地域等原因不同就存在方言。统一概念，由于方言的差异，地域不同，当一个地方的方言词在进入另一个地区方言的词汇系统中，而被当地人所理解、接受和运用，那么，指称同一对象或表达相同概念的方言词就可构成同义词。由于政治、经济、文化的交流，以及语言的自身选择，后来，一部分方言词进入通语。方言词汇刚刚进入通语时，可能还带有方言色彩，但习用既久而不察，方言词就融入通语，与通语并用，从而构成同义词。如杇槾，《说文木部》：杇，所以涂也。秦谓之杇，关东谓之槾。根据许慎的记载，当时对于用来涂抹的这么一种工具，秦方言称之为杇，而关东则称之为槾;舟船，二词都指舟船，水上的主要运输工具。《说文舟部》：舟，船也。又船，舟也。但二词来自不同的方言。船是关西的方言，舟是关东的方言。但随着战国后期，秦国不断强大，对东方政治、经济、文化等方面不断加强，船这个词就逐渐渗透到中原文化之中，逐步与舟形成同义词。