下面是小编为大家整理的公益社会实践报告9篇,供大家参考。
公益社会实践报告 篇一
有人说，青春是一曲永不言败的歌，嘹亮的号角激扬了时光，
有人说，青春是一条永不止息的河，奔腾的水花惊艳了岁月，
有人说，青春是一本永读不厌的书，是一杯永品不尽的茶，悠悠书香，缓缓茶气，
而我以为，青春是永远无法譬喻，无法形容，无法言语也无法重温的美好。纵使可回忆，却是在观看别人的梦境一样临水照花，记忆得起每个细节每个清晰脉络却连缀不成一个完整的故事，无法再经历，由此看来，只可意会不可言传的神奇才是青春最大的魅力，只有亲临其境的人披荆斩棘而过，才懂得喜怒哀乐，才晓得苦涩香甜，才领悟悲欢离合，才能明了青春真正的含义。
梦想扬帆，青春启航，二十年华，初出象牙塔的我们，怀抱着满当当的希冀，背负着沉甸甸的理想，踏着七月钟声的袅袅余音，踏上了前往南平顺昌的社会实践之旅。
在七月最初的几个日子里迷迷糊糊的进了实践队。在七月最末的日子里和你们一起走过，累并开心着。或者这么形容起来，心心向农会是回忆里一个特殊的七月，火辣辣的阳光，漫无边际的田野，绵延蜿蜒的山，清冽的水，遥远的路，照片上隔着一张张笑脸的你们，对着镜头异口同声的喊着的口号。
前行道路上的第一个考验是漫长的十个小时的车程，仅有的硬座，品种有限的食物，然而队员们欢歌笑语相伴，原本难熬的时间如同轰鸣的火车被带着呼啸而过，还记得下火车时最后一首歌唱的是，时光的河入海流，我们终于分头走，没有哪个港口会是永远的停留。而此时我们踏上顺昌的实践之歌才刚刚响起前奏，才开始正要并肩而行的辛苦跋涉，前方的路程无法丈量，而穿越的过程便是我们追求的证明，便是青春的足迹。
从拖着重重的行李开始驻扎，到之后反反复复的走过同一条街，逐渐对顺昌开始熟络，一个说不上大的"地方，却有种莫名的安全感，仿佛绕过任何一个路口都会有熟悉的人笑着和你招呼，连来回搭上同班车的概率都极大，刚到顺昌时吃的本地特产——灌蛋，顺昌的士的快捷便宜，特别便宜的小冰棒，顺昌二十美之一亮堂堂的夜景，晃晃悠悠的索桥，遍街的葡萄和毛竹，齐天大圣的宝山，点着炊火的小屋，尘土飞扬的小道，熙熙攘攘的人群，鸡犬相闻，阡陌交通，带着友好亲切笑脸的居民，一个个片段交汇融合成顺昌最原始的记忆。
一直在去实践的前一天还没能对号上每个成员名字和一张张脸的自己，在出发前不久才知道目的地是顺昌的自己，或许说面对的是一个有点陌生的实践队，真正的熟络是踏上火车之后才按下的开始键，一张张带着真挚笑容的年轻面庞，虽然来自不同地方，带着不同的口音，有着不同的习惯，但我们的目标却是同一个远方，在相处的时间里，队员们真正发扬了团结友爱，互帮互助的优良作风，面对陌生的环境，面对辛苦的筹备，面对忙碌的奔波，大家没有太多的抱怨，没有太多的逃避，有的是相互体谅，相互依靠，相互陪伴，挥洒着汗水一起努力一起携手相扶着走过，把七月的回忆化作满满名字拼凑成的美好。
通过在博思特教育发展有限公司的这一段时间的实践，使我更加深切地明白了，万事开头难的道理，但只要有信心，有激情，有坚定的信念，坚持、坚持、再坚持，再多的困难也会被征服的，并且一切都会好起来的。
社会实践是体味人生的“百味筒。”让我深刻体味了一下生活的酸甜苦辣咸，为以后出了社会后将所面对的现实作好了心理准备，是自己到时候不在迷茫、不在彷徨。
肯德基工作的这段时间里，有一次我们开员工大会，主题是餐饮业的良心，食品安全。因为那段时间在网上出现了许多关于肯德基的负面报道影响。通过这次事件我知道各行各业都有自己的责任和规矩。而且这些规矩都是以不危害顾客的安全和利益为前提。在刚开始培训的时候，有一条就是想顾客之所想，就是说在顾客需要的时候就能够及时帮到顾客，一切以顾客为第一位。各行各业都应该以顾客为第一。这也是我所要学习的，因为在以后我不管从事什么职业，如果不能把顾客放在第一位，那么我就会失败，正所谓民心所向，是为了赢得顾客的信任。
实践不并如同大家所以为的玩玩乐乐，新鲜的旅途，美丽的风景，欢乐的游行，形容起来每天该是日出而作，日落未息的日程，顶着清晨的闹钟声吃过早餐便匆匆出发，搭上前往各个偏远乡镇的车路，在拥挤中晃荡着到达，顶着火辣辣的太阳发问卷，做访谈，走访教育局、政府部门、各个学校、拉外联筹借物品，亲历亲为的包办整个公益活动……繁忙的行程充实了实践的每一个时刻。最辛苦的是问卷时间，改掉平时不喜和陌生人说话的坏习惯，各种赔着笑脸温声细语礼貌的问候和请求。幸而群众们都很配合，问清了缘由便大多认真的完成起问卷来，看着问卷一张张的有了印记心中是满满的成就感，也有各种哭笑不得的片段出现，各种风波让队员们应接不暇，比如在问卷上大大咧咧签上钱多的暴发户型，比如留在农村是因为有在乎的人在的早熟型，比如拿了问卷掉头就跑的迷糊型，比如拿了问卷和周围争论到脸红脖子粗的较真型，比如站着叉腰说我才没空呢的装瞎型，比如把年龄写年轻了好几十岁的装嫩型，当然更多的是笑着认真的把问卷填完的群众们，给队员们的调查顺利完成大大提供了便利。
最深的领悟是办事要找准找对对象，从到教育局第一次吃了闭门羹，到气都不敢出，看着超级强势的易县打了个小电话，第二次回到原地便是专门接待，境遇差距实在大。再来就是有熟人就是好，从各种给力的地陪到我们最后回家坐上火车邻座都能碰上差点成为我们地陪的童鞋，人脉确实很重要。
最快乐充实的该是筹办公益活动，一大早，队员们就分头行动，拉外联的、筹集设备的、舞台布置的、活动宣传的……忙得不亦乐乎，面对着有淡漠和不屑，也有热情和笑脸，路途的遥远，炎热的高温天气，然而队员们却一点都不被困难所挫，被汗水湿透的脸颊依旧坚毅，被拒绝的笑容依旧灿烂，劳累的身躯依旧挺拔，只因我们心里明了，如果没有失败和挫折，没有痛苦和彷徨，那怎么能品尝到成功的自豪和胜利的喜悦，怎么能甩掉自己的幼稚和浅薄的足迹，怎么能真正的体会实践的意义，历经一天的奔波，终于功夫不负有心人，在大家的同心协力下，活动得到了圆满的成功，并得到了当地电视台媒体的致力报道，灯光下的明媚笑脸，孩童们的欢声笑语，群众们的积极参与都是对辛苦最大的回报与肯定，返程途上，疲惫的双足也因心中的喜悦而欢快起来，也突然意识到，或许描绘梦想，放飞希望的公益活动原本便不仅是小朋友们的梦想启蒙，也是我们人生道路上一个重要的梦想路标，唤醒我们最初的梦想，告诉我们继续执着的坚守，去成为勇敢的追梦人。
实践的收获太多太多，各种考验与磨砺间杂而来，各种艰辛与彷徨交接而至，短短一段时间经历了许多，体验了许多，意识到幸福的来之不易，意识到知识付诸实践的重要，然而最大的收获，还是你们，实践队的每个队员们，拥有的这段共同走过的时光。
最好的幸福，是把一个人记住，或许在多年以后，我们会看着照片里的年轻的容颜笑脸，摇响记忆最深处的回音，记起心心向农，记起顺昌，记起疲倦之后依旧能打点行囊上路的青春，记起笑得毫无顾忌的自己，记起多年前我们携手走过，披着阳光穿行过的岁月，去追寻青春的足迹，去点亮心头的理想之光的路程，哼起青春之歌的每一个旋律，温着往事这壶酒微笑入梦，与你们并肩一起走过一路，苦中有甜，笑中有泪，不思量，自难忘，当故事凝结成记忆的时候，封口用的是永恒的标签，不须刻意铭记却已早就难以抹去。
和七十四岁爷爷的聊天中，我们了解到了他们大概的生活状况。他们一天有三块钱的伙食费，一个月有十块钱的生活费用于购买洗衣粉油盐等生活必需品。当然我们知道这十块钱是远远不够的，那么不够怎么办呢，没有怎么办，就那样咯，没油就不用油咯，没盐那么做菜就不用盐咯。政府会派写米给她们，菜的话就自己种。爷爷告诉我们，他们是每个人自己种菜自己煮自己吃的。前面一大块空地就是他们的菜园，那块油麦菜就是七十四岁爷爷的。也就是说七十四岁！
而作为一名还未走出校园的学生，我深知自己要学的东西有很多很多，对即将踏入的工作岗位又有着太多的陌生和神秘，在这种矛盾心理的促使下，我满怀着信心和期待去迎接它。初来酒店我就被它神秘的色彩、清新的空气、幽雅的环境所深深吸引，为能有机会在这个地方实习而感到庆幸。
社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸也是推进素质教育进程的重要手段，可以有助于我们大学生接触社会，了解社会。同时实践也是我们大学生学习知识锻炼才干的有效途径更是回报社会的一种良好形式。短期的社会实践，一晃而过，在这其中，让我领悟到了很多的东西，而这些东西都将会让我终生受用。回到家时爸爸妈妈也说我真的变了好多，变得懂事多了，孝顺多了，脾气也变好多了。
上班的时间结束了，我也只有待在家里，刚开始几天还可以自己要求自己学习，看书，可是，到了过年的那几天，心里就开始浮躁了，一是被浓浓的新年气氛感染了，二是要和妈妈一起去她同事家里拜年，这些便打乱了我的计划了。过年好几天都没有看书学习了！等到年过完了，我便又开始自己要求自己了，争取把日语的学习完成，看来，假期生活很重要的一点就是要自己要求自己了，我还是很佩服自己的自制力了，因为复读了一年，我的很多坏习惯在复读的一年里改变了，同时也磨练了我的意志，自制力就是在复读的一年里慢慢培养的，喜欢学习，喜欢看书，这样的生活习惯也是在复读的一年里形成的。
公益社会实践报告 篇二
我第一次认识爱心宿舍公益活动是在那天晚上，有两个人到我们宿舍来宣传这个公益活动，那时我想这种公益活动不就像家里卖废品一样，也就能得到几块钱嘛，但昨天晚上看到所卖废品得到的543元的钱数，我震惊了，这不但让我知道这项公益活动的强大力量，更让我收获了比这更宝贵的东西。
我昨晚参加了我人生中第一次公益活动，和另外三个组员“走街窜巷”，真是一次难忘的经历，在此过程中，我们建立了深厚的友谊，我们一起跑楼梯，一起扛大大的麻袋，一起说说笑笑，在欢笑与汗水中，我们度过了这难忘的两个多小时。
在这次公益活动中，我们接触了比平时更多的人，这不但开阔了我们的视野，更让我们的社交能力得到了锻炼。我们知道了如何与人相处，我们知道了礼貌的重要性，其中最最重要的是，我们深刻感觉到这个社会的和谐。
因为每个寝室的人都很配合我们的工作，而且都很有礼貌，比如，我们在敲明九一个寝室的门时，里面亮着灯，还有水声，我们敲了半天门，也没人来开，我们决定放弃，这是水声没了，出来了个健壮的男同学，在得知刚才他在洗澡，我们说真是对不起，而他却说：“哪里，该说对不起的是我，我在洗澡没给你们开门！”
这句话让我顿时感到这个社会是如此的和谐，这也让我知道对他人礼貌，不但能够塑造自己的人格魅力，更能给他人带来温暖，要是这个社会人人都能像这位男同学一样，那“大同社会”就近在咫尺了！
总的来看，这次公益活动真是让我学到了很多课本上没有的知识，也让我认识到理论与实践相结合的重要性。我期盼着下次公益活动的进行，因为这项公益活动让我们知道了我们存在的意义！
公益社会实践报告 篇三
小朋友的体力精力果然很好，一个下午的活动让我们个个疲惫不堪，他们仍旧活蹦乱跳。真的太累了，我找把椅子坐下，边看他们比赛边休息，不禁使我想起自己的童年，曾几何时，我们也是这般天真无邪，这般隔壁老师无虑，也会为小事和同学吵得面红耳赤，也渴望得到老师的鼓励和表扬。回过来想想觉得他们很可爱，活泼又充满朝气，于是我又站起来走进他们，融入其中的快乐。
时光飞逝，转眼间，寒假就要过去，新的学年就要来了。在这个寒假里，我尝试到了生活的现实和不易，或许，是这种真实会，才是我最宝贵的收获。
寒假期间，我利用此次难得的机会，来帮助了我们的社区，刚放假的时候，就下起了大雪，地面积起了厚达十几厘米的雪，小区里面的路都被雪覆盖了，社区里的人都无法出行，看到一些保洁阿姨在雪地里辛辛苦苦的扫雪，而且天公不作美，还依然下着大雪。看到此景，心里感觉作为一个大学生的我，应该做点什么，所以我去社区，也拿了工具，来帮助她们，一起把路上的雪往两边扫，让小区里的车子可以进出，让路面在第二天不会结冰而滑。
在过年的前两天，嘉兴政府为了帮助贫困的家庭和年老的老人，给每个社区发了贫困金，让社区慰问贫困家庭和老人，我也随同我们社区的主任一家一家的走过来，一家一家的拜年过来，当把一个个红包给他们时，他们的眼中含有泪，满是对政府的感谢，而且也可以让她们都过个开心年，希望在20xx年都可以快乐！我们还帮助了一些孤独老人，打扫房子，帮他们洗洗东西，整理下屋子！那些老人都很开心，虽然有点累，但是看到他们的笑容，再累都不觉得累了！希望他们感受到社会还是充满爱的，感受到过年的气氛！
这一次参加社会实践活动，我明白大学生实践活动是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式。树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校大学生更新观念，吸取新的思想与知识。社会实践拉近了我和社会的距离，也让自己在社会实践中开阔了视野，曾长了才干，虽然是短短几天的社区实践，一晃而过，却让我从中领悟到了很多的东西，而这些东西将让我一生受用。
作为团队的一员，我觉得更多的是压力和厚望，看着队员们忙忙碌碌的燃烧自己，想着他们所做的一切都是为了能让整个团队越来越好，更是为了能调查出有价值的问题，让武汉市的法律援助工作更好的运转下去，让更多的弱势群体享受公平与正义，所以每一次的分工，每一次联系，每一次出发都显的极为重要。我们拥有同一个梦想，同一个目标，朝着自己的梦想勇敢前行，于是，我，真的是责任与压力并存。我知道，在整个活动成功的背后，在队员们满意的笑容背后，才有作为队长压力释放的时刻；我也相信，等待我的还有很多，只有不惧压力，才能把实践做的更好。
其次，学生的思维敏捷度不可小觑。小朋友们思维十分活跃，他们所接触的生活经验知识不一定比我们少，例如一位学生在老师讲到血浓于水时主动提出“滴血认亲是不科学的”，还有一位学生完全可以解出大学逻辑学的问题。这说明教育其实是一个教学相长的过程，无论是教师还是学生都应该在这个过程中以虚心的态度长善救失。
我的工作是给客人安排坐位以及为他们介绍菜式，每天倒班制的工作，有时候做到凌晨一点，虽然时间长了点，但热情而年轻的我并没有丝毫的感到过累，我觉得这是一种激励，明白了人生，感悟了生活，接触了社会，了解了未来。除了基本的工作，我还会做些清洁整理房间什么的，在学校里也许有老师分配说今天做些什么，明天做些什么，但在这里，不一定有人会告诉你这些，你必须自觉地去做，而且要尽自已的努力做到最好，一件工作的效率就会得到别人不同的评价。
这是我第一次经历社会实践。对于一个大学生而言，敢于接受挑战是一种基本的素质。虽天气严寒，寒风呼啸，我毅然踏上了社会实践的道路。想通过，亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性，想通过社会实践，找出自己的不足和差距所在。学校是一个小社会，我们不再是象牙塔里不能受风吹雨打的花朵，通过社会实践的磨练，我们深深地认识到社会实践是一笔财富。社会是一所更能锻炼人的综合性大学，只有正确的引导我们深入社会，了解社会，服务于社会，投身到社会实践中去，才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件；才能使我们学有所用，在实践中成才，在服务中成长，并有效的为社会服务，体现大学生的自身价值。今后的工作中，是在过去社会实践活动经验的基础上，不断拓展社会实践活动范围，挖掘实践活动培养人才的潜力，坚持社会实践与了解国情，服务社会相结合，为国家与社会的全面发展出谋划策。坚持社会实践与专业特点相结合，为地方经济的发展贡献力量为社会创造了新的财富。
工作是件不容易的事，做生意要尽量满足各类客人的需求，需要良好的心态作为基础，我们此刻的学习也是为了将来的就业。但机会会给有准备的人，适当的社会调查和社会实践一定会给我们带来更多的经验和机会，实现个人价值。
这次亲身体验让我有了深刻感触，我感觉到了嘉兴政府对老年人的关怀，我感觉到了社会之间人与人的爱，我感觉到了在实践中我得到的快乐和学到了知识！这不仅是一次实践，还是一次人生经历，是一生宝贵的财富。在今后我要参加更多的社会实践，磨练自己的同时让自己认识的更多，使自己未踏入社会就已体会社会更多方面。
2014年寒假社会实践报告 公益 篇四
2014年寒假社会实践报告
—敬老院公益活动
活动目的：培养同学们尊老敬老爱老的品质，让同学们亲身实践劳动，了解劳动的意义
活动时间：2014年2月
活动地点： “老人之家”敬老院
活动过程： 1月，拟定调查报告
2月，去敬老院实践活动
活动感想：
在敬老院中，我们小组的同学毫不怕脏，帮助工作人员打扫餐厅的和走廊的卫生，毫不嫌累，帮助正在换起居室的老人搬家具，搬运生活用品。我们在那里尽可能地多和老人聊天、谈心，竭尽所能使老人感到温暖。虽然我们满头大汗，但我们很高兴，因为我们心里都有一股温暖的自豪感。而这种感觉不是在学校里能够体会到的。而且，我们能帮老人们做到也就是这些，能够多帮助老人们打扫卫生，这样也是为老人的健康做铺垫。帮助老人我们开心，老人快乐。希望通过这次劳动，大家多去关爱老人。让老人生活的更加和谐幸福，这样我们的社会才会更加和谐而美丽。
我国是人口老龄化的趋势众所周知，老年人的赡养问题被社会各界所重视。政府虽然在逐步地完善社会保障体制，但是也只能解决老人们的物质生活问题，而老年人精神生活的空虚却令人扼腕叹息。在敬老院劳动的时候，有几位老奶奶在闲聊，她们说的一句深深震撼了我“谁家里好好地就来这里呢？”，尊老敬老爱老，不只是要为老人提供良好的生活环境，也是要用心关怀老人。毕淑敏说过，孝是稍纵
即逝的眷恋，孝是一失足成千古恨的往事。我觉得，孝是无可奈何花落去的惆怅，孝是一任东西南北各分离的落落寡欢。毕淑敏也曾说过，大意如下的话：每一个受过爱的滋润的孩子都会在心底里许下孝的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己一定有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可惜人们忘了时间的残酷。灿若春花绚如朝阳的鲜活青春的生命可能在下一秒就消失无迹，更何况是已步入老年的父母？
学校把社会作为实践的场所，让我们参与社会，在公益劳动的实践中有所启示。通过小组为单位的志愿服务，启发了我们在公益劳动中寻找能使我们受到教育，有所感悟的亮点，引导我们去了解社会、感受社会。
公益劳动是不记报酬、不谋私利、不斤斤计较的劳动；公益劳动是忘我的劳动，也是培养我们关心公共事业热情的劳动。
处于这个时代的我们，大多都是独生子女，对待一些人际关系和自我评估的方面都有所欠缺。而这次的集体公益劳动，使我们体会到了集体的力量、集体的温暖和自己的不足，也让我们亲身体会到了劳动的光荣感。公益劳动也同样加强了我们的劳动观念，帮助我们树立正确的人生观、价值观。公益劳动同样培养了我们的竞争意识和开拓进取的精神。
这样的社区实践活动提高了我们的社会实践能力，引导了我们接触、了解社会，增强我们的社会责任感和社会适应能力。而学校组织的劳动，更让我们明白了学会独立的重要性。在竞争如此激烈的今天，对于我们这些出生牛犊的中学生们，独立的培养和社会的洗礼是多么
的重要。在这个更新速度超快的今天，如何适应社会也是我们即将面临的困难。对于现在的我们，越早接触这个日新月异的社会，就意味着我们越能适应它。
扬州工业职业技术学院
化学工程系
1001应用化工
2014年2月
社会公益劳动实践报告 篇五
为了纪念中国共产党建党96周年，6月22日在村支书的带领下，全村党员义务劳动，对村里道路进行清理。炎炎夏日下，几位上了年纪的老党员也投入到了这次活动中，拿出了搞集体时的干劲，几个预备党员也十分积极，不怕脏不怕累冲在最前面。我镇党委书记莅临现场时，对这次党员活动给予了很高的评价，并希望党员能够发挥带头作用，推进本村“绿色家园，富丽山村”的精品村项目建设。
只睡了三个多小时的我，当天五点多起床赶车回老家。因为像我们在外的党员平时为村也做不了多少事，这次义务劳动能参加就尽量赶回去，否则入党所谓何用？作为党员又是以什么样的姿态面对人民群众？党员就是要甘于奉献，带动人民群众，带好这个头，积极投身到集体事业中。于是我回家参加义务劳动的心情是坚定的，任凭平时这个时间是我的休息时间（由于凌晨打烊，上午休息）。
十来天的雨天刚过，一早太阳就出现了，我没穿长袖和戴帽子，于是就像享受日光浴，因为平时总是呆在室内，我就不刻意躲避，就当杀杀菌。说真的我从小到大还真没拿过锄头，那事不是我适合干的，不过扫地，拔草，捡树枝枯叶我能，还好自己机灵，来前拿了手套，于是戴上，倒挺像干活的，我就先捡垃圾和树枝枯叶吧。当我看见扫地的那大姐有些累了，我就接过扫帚，代她扫了起来，原先，我以为扫地嘛，很轻松的事，不过半个多小时下来，汗流浃背，手也酸了，拿开手套一看，出茧了，因为竹丝扫帚扫那柏油路上的黄泥和他们道路两旁清理出来的枯叶比较费劲，于是口也干了，就坐在路旁休息一会。我想，像我这等人在搞集体时，不崩溃才怪，谢天谢地让我出生在了幸福年代。
太阳越来越烈，白花花的，我看见七八十岁的老党员，仍然劳动着，还没我这么会休息。真是让我敬佩啊！而两个多小时劳动后的我，已经走路也很累了，是从山下清理到山顶，一条通往村里的路。村支书见我也不是劳动的料，给了我数码相机，命我把劳动场面记录下。这个好，这才是我适合做的，于是拍照。当然书记大概忘了充电，也没拍多少就没电了。这个不是我的错，没好片就自然的了！
暑期社会实践报告——关于农村群众对大学生进行公益活动的态度及看法 篇六
关于农民对大学生下乡做公益活动的态度及看法
在我为期将近一个星期的寒假社会实践中，我在黄冈市团风县回龙山镇的两个村进行了走访，并对县里的一些学校进行了简单的考察。
在我走访的两个村里，我看到了一个普遍的现象，那就是村中所剩的多是老弱妇孺，年轻力壮的都外出打工。这样的现象，在瓜山村尤为严重。一路上走来，遇到的多是年纪在60岁以上的老年人和还未成年的顽童，偶尔看到一两个年轻的村妇，也都十分瘦弱，手中拿着农具，闲聊之下，毫不意外的得出，她们是农忙时务农在家，农闲时则大都会外出务工。而罗田咀虽然面临相同的情况，但是相对要好一点，当地有两个小小的纺织厂，据当地村民描述，里面大约有三四十个女工在里面工作，一个月差不多可以赚一千块钱左右。据我们观察，工人主要是三十岁左右的妇女，也有四五十岁的女工。她们告诉我，那些年轻的都出去打工了，像她们这样“老不老，嫩不嫩的就呆在屋里头做些杂事”，她们无奈的表示“不做这些，做麽事咧？多赚一点是一点勒”。
从我和当地村民的访谈中可以得出：农民对大学生的下乡公益活动看法不一，甚至有些看法有极大的分歧，其中，也不排除他们对活动的误解和排斥。
他们的看法主要分为以下几点：
一， 不理解。在农村地区，村民这样的看法是十分普遍的，甚至可以说，这种看法是居于主流的。而他们的某些看法，如误解、冷淡、好奇、盲目信任以及过度热情都可以说，是源于他们对大学生公益活动的不理解。对大学生下乡活动，对相关团体真正有了解的人并不多。一方面，因为村民文化水平低。村里受教育的，或者说受过比较高等教育的村民都是少之又少的；一方面，年轻的、受过些教育的村民都在外打工，很少回家，稍微有些见识的都不愿意留在村里；另一方面，村里通讯、交通都不便利，接受的新东西很少，在瓜山村里，一位妇女告诉我，他们村一个月也会有一次电影下乡，就是随便找一块空旷地，大家围在一起，通过大屏幕看一些非常老的片子。“都是五六十年代的些老片子，冇得麽事好看的，也冇得麽事人去看，还不如在屋里在看电视，还划得来一些”
二， 误解。我就这个话题，电话访问了一位曾经参加相关下乡活动的学姐，她的回答如下：“我们一行七人，统一穿着，拿着雨伞，背着包穿行在村子里、镇上，大家对我们的身份和目的猜测令我们啼笑皆非。有的人说我们是来招生的，有(在好范 文 网搜索更多的文章人说我们来搞培训的，有的人甚至以为我们来要钱的，也有人觉得我们是来推销产品的，也有人以为我们是来揭政府的短的，更有人怀疑我们是来拐卖小孩的。我们对他们解释之后，依然有人怀疑我们。在一个老婆婆家，我们对她说半天，她只是不断重复一句话：‘我屋里冇得啊，你介要钱到别个屋里去要啊，冇得哪，冇得哪，快走快走… …’另有一些村民，看到我们接近，就盯着我们，我们和他搭讪，他就不断地重复说：‘我白麽事不晓得，哈不晓得，莫问我
哪’。这样的情况并不少见，不少村民以自己没有知识、听不懂怕说错、耳朵聋了、什么都不知道、忙等理由拒绝我们的提问。”另外，他们的误解还体现在对下乡公益活动的某些方面的极大误解。有一个妇女，对于支教极有兴趣，但是她所理解的支教就是，大学生到村民家里去教育小孩，就和家庭教师一模一样。也有人说大学生教的知识，农村孩子根本不可能懂，她甚至举例，说农村孩子读三年级，我们来教五年级，根本是浪费时间，虽然我不断解释，但是她始终坚持自己的意见，还告诫说大学生就应该在大学好好读书，这些事情根本不是我们该管的，我们根本就什么也帮不上忙，完全是在走形式。“你介这么着到处搞七搞八的，哈是因为生活的担子冇压到你介身上去，等你们长大了就晓得厉害了，就不会想这些事情了。”
三， 冷淡。这里的冷淡不是指他们的态度，而是对下乡公益活动并不怀
有热心，觉得这些对他们没有任何好处，不能有任何帮助。在罗家咀，我认识了一位老爹爹，他孤身丧偶，一个人在家务农，两个儿子都在外工作，孙辈都在城市里读书，偶尔他们会回来看看他。老人身体还比较健朗，忙的时候就做做农活，有空就看看电视，和村里的人聊聊天，家里摆着麻将，有时候也玩玩牌。他说，在农村已经没有什么吃不饱穿不暖的情况了，从他的角度，下乡公益活动根本帮不上他的什么忙，那些活动可以做的对他没有用处，他需要帮助的地方，我们又帮不了。
四， 好奇。在我走访过程中，我发现了一个很普遍的现象，有的人并不
热衷于有关此类的交流，但是在我和其他村民进行交流时，他们却在非常认真的听，甚至跑过来，参与我们的谈话。还有的人，在我和某个村民进行交流后，他们会主动上前来，和我聊天。可见，他们对大学生下乡公益活动可能不了解，或者对活动目的有怀疑，但是总体而言，当对此解除疑惑后还是愿意和我们进行交流的。
五， 怀疑。一些村民了解此类活动后，提出了疑问，并十分怀疑大学生
的能力。他们不相信，觉得大学生的工作对他们毫无用处。有人甚至十分露骨的表示“你问我介缺少麽事，那我介就缺少这个东西（做了个钱的手势），你介能不能解决，（看到我无奈的笑，她继续说）要不能解决的话，那你介就不能解决任何问题）”虽然我表示，大学生可以用支教等传播知识、文化的方式来支援农村，但是她只是不断摇头，表示不屑。关于支教的下乡活动，有人提出质疑，说大学生根本就没有那么多精力，而且到处跑家里人肯定会担心，更何况大学生到农村衣食住行的问题，还有农村条件差，有的小孩都已经不在农村读书我们这些大学生一定不会来，尤其是听到支教是自费出行时，更是大摇其头。关于电影下乡，很多人宁愿在家里看电视，也懒得去看电影。对于捐赠衣物，则有人表示，衣服运输过来十分不便，而且存贮不方便。建立图书室，他们觉得如果有地方放，村干部有没有意见的话，那也就没什么。持这种看法的村民一致表示，我们都是大学生，有好心，有热情，肯帮助农村
脱贫，但是我们还不成熟，对农村现状缺乏了解，只知道凭冲动做事，根本就解决不了实质性的问题，真正能解决问题的还是政府。
六，信任。在活动期间，虽然面临了很多怀疑的目光，但是也有很多人支持。
有一位妇女十分信任地说：“大学生，受过好教育，肯定可以帮助我们撒！”大家对于支教、建图书室、捐赠衣物热情较高。我还在罗家咀遇到了一位老校友，老人家是上世纪六十年代的湖北大学的大学生，他告诉我，他读书的时候，湖北大学还不叫湖北大学，那时候叫武汉师范学院。老校友年纪很大了，但身体健朗，思路清晰，他对这类活动进行了评价，给予了珍贵的信任，但同时也表示，农村的现状并不是一天两天，也不是一两个地方是这样，大学生的力量很小很小，解决不了大问题，但是还是会有一些帮助。 而家中有小孩的妇女，对支教活动有极大的热情。她们表示，小孩一放假就无事可做，整天跟村里的小孩一起到处跑，大人又要做事，又要担心小孩的安全，十分揪心。她们希望小孩能好好学习，但是自己没有文化，不能进行管束，如果有支教活动，肯定会让自己的小孩参加。更有村民直言，有的小学老师很差劲，只是教授数学、语文，并不怎么教英语，即使教，教的也不好，而一些音乐、美术之类的课程，孩子更是很少上，更不用说像城里孩子一样有学舞蹈、练跆拳道之类的活动。
大学生社会公益劳动实践报告 篇七
从春节鞭炮燃放的减少看中国文化变化
春节是中国的传统节日，而春节燃放鞭炮也是历史遗留下来的传统。我们中国人重视春节，也喜欢热闹，所以历年来为增强热闹气氛而大量燃放鞭炮的事并不罕见，尤其是在农村。而近年来，春节鞭炮燃放量逐渐减少，这到底意味着中国文化的怎样变化呢？
春节是中国最隆重的节日，五十六个民族共同庆祝的一个节日，是一年的结束，来年的开始，是对过去的总结，对未来的期望。春节燃放鞭炮在中国是一种最常见、最基本的庆祝方式，而据国家安全生产监督管理总局发布消息，《__ 年危化品和烟花爆竹安全监管重点工作》方案已经确定，安监部门将继续推动城区安全风险大的危化企业搬迁工作，努力实现“__”末全国烟花爆竹生产企业数量比__ 年减少 20%。今年过年时我也深刻感受到我家乡的鞭炮燃放量有所减少，大家也说过多燃放鞭炮没有意义，一来造成的污染太多，二来还存在安全隐患。说到污染，我是深有感触，每年过年放鞭炮噼噼啪啪的，烟雾滚滚，还要打扫一大堆纸屑，真是一件极其烦心的事。再说安全问题，燃放鞭炮时，鞭炮点燃后离手一定要快，不然一不小心就会炸到自己，同时鞭炮的巨响也很有可能造成耳聋。
众所周知，中国的传统文化受到很多外来文化的冲击，传统节日越来越不被重视，而西方的圣诞节等节日却倍受青睐，这不能不说是中国传统文化的衰退。但是，鞭炮燃放的减少是否也意味着传统文化的衰退呢？春节燃放鞭炮是从 _X_多年前开始的，可以说是历史悠久。中国的传统文化在衰退是不可否认的，但是我认为春节燃放鞭炮的减少并不是文化衰退的表现，中国几千年的传统文化中也有许多是落后文化和腐朽文化，而我认为燃放鞭炮就是落后文化之一。中国发明火药最开始是用来制造烟花，而经过流通到达国外，却制成了大炮，不仅轰炸了国外资本主义冰冷的城堡，而且外国侵略主义还用它打开中国的国门。这是一件多么可笑的事，中国人自己发明的东西却被别人利用，反而打中国自己人。
由烟花爆竹引发的惨剧也是不能忽视的，__ 年 2 月 26 日 20时，广东揭阳市普宁市军埠镇石桥头村，一村民燃放烟花引起爆炸，导致附近几户民宅玻璃被震碎，并有一户民宅起火，造成 19 人死亡，50人不同程度受伤；__ 年 5 月 8 日，钦州市钦北烟花炮竹总厂固引工房发生爆炸事故，造成 4 人死亡；__ 年 2 月 1 日上午，连霍高速河南三门峡段义昌大桥上一辆载着烟花爆竹的货车爆炸，导致桥体坍塌，事故造成 26 人死亡。类似此类由烟花爆竹引发的事故还比比皆是，这些完全是可以避免的意外。
以上事实都说明春节减少鞭炮的燃放不仅不是传统文化的衰退，反而是中国文化进步和人们思想观念解放的表现。减少鞭炮的燃放对环境是百利而无一害的，它可以减少噪音污染、空气污染、固体垃圾污染等，符合科学发展观的要求。中国文化的进步是世界人民有目共睹的，它不仅体现在鞭炮上，我们可以从很多地方看到：从毛泽东思想到邓小平理论，从__的“三个代表”到科学发展观；从“神五”到“神九”；再有莫言获得诺贝尔文学奖无一不昭示着中国文化的进步。
春节鞭炮燃放的减少是一件可喜的事，它是中国文化进步、人民思想观念进一步解放的直接表现。但是春节在中国文化中的地位是举足轻重的，热闹不可或缺，我觉得在保护环境的同时也要尊重节日习俗，不能弱化传统节日对我们的影响。我们应该加强科技力量，研发更环保、更安全的庆祝工具，使中国的节日在安全、喜庆的氛围中度过，让世界看到我们中国文化更加强大！
社会公益劳动实践报告 篇八
这周，我与舍友们自发的义务打扫了我们所住的宿舍楼。作为一名大学生我认为志愿劳动是我们学习当中不可或缺的一部分，既能够从中得到快乐又能够从实践中认识到劳动的重要意义。这次劳动不仅培养了我们吃苦耐劳的精神，让我们体会到了劳动的艰辛，学会珍惜自己和他人的劳动成果，同时，也让我们在劳动中增进友谊，让我们更加团结。
不凑巧的是这一周的温度降得很快，异常的冷，但依然不减我们对劳动的热情，和对学校卫生负责到底的态度。所以即使风忽忽的刮，我们还是热情饱满的认真工作着，顶着寒冷的天气，不怕冷不怕辛苦。不管睡眼惺忪，不管挥汗如雨；忍着酸痛去劳动，不管灰尘弥漫，不管气喘吁吁。从楼梯扫到走廊，从楼梯擦到玻璃，劳动使我们认识到“团结就是力量，众人拾柴火焰高”。我和三个舍友负责打扫这宿舍楼的清洁卫生，可谓人少任务重。我们统筹兼顾、各负其责、配合默契、互帮互助，逐渐缩短劳动时 间，提高劳动效率，提高劳动质量。
通过这次亲身体会，我觉得卫生真的要靠保持，尤记得打扫宿舍楼的时候，有的宿舍门前的垃圾也不知是多少天积攒下来的，门前狼藉不堪，却仍不愿动身打扫，苍蝇都在垃圾上飞来飞去，时不时就能闻到垃圾那恶心的味道。有的宿舍门前就很干净，没有积攒多天的垃圾，不仅没有难闻的味道，也没看到有苍蝇飞舞。这样的反差让我有感悟深刻。要想生活过的好，我们必须有一个良好的卫生环境，而要有一个好的卫生环境，我们又必须从自己做起，一点一滴做好自己该做的事，不随意制造垃圾，不会去破坏环境，把该收的垃圾给收拾好。绝不会把垃圾攒到好多天而不去处理或只等打扫的人来处理，她们是很辛苦的，我们不能再给她们增加负担，她们为了能让我们生活的更好而辛勤的劳动，我们不应该还给她们添麻烦，增加她们的工作量。为了更好的生活，我们必须共同努力，共创美好家园。我的舍友毫不嫌脏，仔细地打扫着宿舍楼，看着走廊、楼梯的清洁，看着自己辛勤劳动的成果我们都会心的笑了，都不因天气寒冷而退缩，是这些成果完全让我们忘记了劳累，也让我们对自己的以后要讲究卫生，不随意制造垃圾下了决心。
校园是学生们生活与学习的场所，因此保持校园卫生的干净整洁至关重要。经过这一次的劳动活动，我们知道了，现在能够让我们安心的学习环境是由其他同学辛勤工作作为保证的，我知道了我们的小小举动或是一个不轻易的乱扔垃圾就会带给我们校友们或者阿姨们那么多的麻烦，所以，我们要珍惜这次难得的劳动机会以及劳动心得与感受，这都是建立在亲身实践的基础上得来的，可以说是真的来之不易。在这劳动期间，我们深深的体会到了不爱护校卫生的种种陋习给别人带来了不知多大的麻烦与烦恼，现时影响着他人的心情与工作效率。所以我们要好好学习，对这种带来的不便，以及这种不文明的表现坚持以抵抗与反对的态度，保持校园卫生，甚至无论在哪里，卫生工作是每个人应以的责任与义务，不是有一句话这么说么，保护环境，人人有责嘛。我们这次劳动，我和舍友的团结力量，将的区域以最少的人力的效率的质量一起打扫干净，我们其中流了很多的汗水，但是我们累而快乐着，累而喜悦着。看着宿舍楼的一个个角落都被我们打扫的干干净净，我们真心觉得很值得！
处于这个时代的我们，大多都是独生子女，对待一些人际关系和自我评估的方面都有所欠缺。而这次的集体义务劳动，使我体会到了集体的力量、集体的温暖和自己的不足。也让我亲身体会到了劳动的光荣感。这些都促进了我努力改正自身错误，正确认识自己。而现在，由于一切向钱看的思想的影响，在一些人的头脑中装满了金钱的利益，干什么事都讲钱，干活不讲报酬认为是傻瓜，甚至有的“公益劳动”也变相要钱，真的让人很失望！
劳动还培养了我们的责任心，使我们树立了要回报社会，回报人民的人生观。它使我们认识到：职业没有高低贵贱之分。我要在自己的岗位上，兢兢业业，尽职尽责，鞠躬尽瘁，吃苦在前，享受在后，努力做一个合格的社会主义新人。
我们虽然流着汗，可是心里怀着感激，怀着信念，就是再苦再累也不会埋怨，这就是我们，也可以说是现代大学生的精神理念，只要是有价值的，我们就敢做能做。我作为其中的一员也是在努力的工作着，只为表达心中不尽的感激之情。我们生活在这个世界上，就得被人需要，被社会需要，这样我们才能体现自身的价值。
这次的劳动让我深刻认识到辛勤劳动的光荣和好逸恶劳的羞耻，这也使得我们更加热爱劳动，提高自己的品德，努力成为为社会所广泛需要、有专长及较高层次的应用型人才，不枉学校对我们的栽培。我们会将努力进行到底！
社会公益劳动实践报告 篇九
时间真的如白驹过隙，不知不觉大学学习就过了一年了，随之而来的就是暑假了，应学校和社会对我们大学生的要求，我参加了暑期社会实践活动。
通过这个锻炼自我、提升自我的平台，我学到了许多，也感悟到了许多。以下是我个人对这次暑期社会实践得出的心得与体会。
都说大学是一个小社会，步入大学就等于步入半个社会。我们不要做温室里的花朵，经不起风吹雨打，我们需要自立、自强；当今社会对我们的要求也不再是古代对书生“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的要求那样，对我们的要求是理论要结合实践，这就要求我们不仅要是“谋臣”，还要是“将才”。
我们要了解社会经济和形势的发展趋势，要不断地锻炼自我、改善自我，提升自身的综合素质，才能让我们立足于这个竞争激烈的时代。而处于大学时代的我们，社会实践就是引导我们深入社会、了解社会、锻炼自我的方向标，只有投身于社会实践才能让我们真正的认识社会，积累社会经验；用我们的所学去服务于社会，并在实践中检验自我，才能使我们发现自身的不足，从而去弥补自身的不足，提升自己的综合能力，使我们自己在实践中成长，为以后迈入社会打下坚实的基础。
在进入大学之初怀着一颗感恩的心我加入了爱心站，开始了我的大学爱心公益之旅。由于热心公益事业，乐于帮助身边需要帮助的人，于是作为一个爱心站人，一年来在学校及雅安周边地区做过志愿者工作，下过社区，也去过敬老院。但是在今年五月我们公益之路却走出了雅安去到了一个偏僻的彝族村落——凉山州甘洛县阿尔乡眉山村，去到那里带给我们的是心灵上无比的震撼。
故事是这样开始的，20xx年的新年，我们爱心站的站长在省科协心理委年会上认识了一位何叔叔，并且和他交谈了许多，从他那里了解到凉山甘洛县有一个偏僻的村子，只要有旧的衣物、文具、书本捐给他们都可以，他们就会很满足很高兴了。于是在新学期前几个月我们爱心站就开始了在全校范围内的募捐活动，终于在五一假期的时候我们的成员带着激动与好奇的心情及全校师生的爱心踏上了去眉山村的路，去了之后他们对整个村子的情况惊呆了，眉山村距甘洛县城有两个小时的车程，多为山路。村子共有300多户人，每个家庭有3个以上的孩子，基本上都是彝族人，全靠落后的农业为经济来源，人均收入十分低下，有些村民需要同村的人救济。今年正好国家新村建设，不少原住山上的农民能搬到山腰来聚集居住，但国家资助的钱不足建房，有些农民要借钱修房，还有不少农民一家人挤在很小的房子中。
教育方面，阿尔乡眉山村有且仅有一个村小，只有一二年级共70多个学生，没有学前教育，没有老师的补习，村子里入学率仅有65%，每天约10:00上课，下午3:00下课。小学毕业人数很少，初中毕业仅有几个，全村的孩子都要在村小进行一二年级教育后到阿尔乡中心校学习，村子到中心校只有步行，需要一个半小时左右。村子现在最高学历是村小现在唯一代课老师——格尔列加，也仅仅只是高中毕业，并不是专业老师。村小另一个代课老师因不能承受生活压力而外出打工。整个村子的教育现状不容乐观。
于是，他们做出了’一定还会回去”的承诺，带着一种沉重的心情离开了眉山村。回来以后，他们把那边的情况告诉了我们爱心站的所有成员，听完之后我们都对那个彝族村寨的情况表示震撼。因此20xx年暑期我们准备再次起航，我们深知大山里需要太阳，当一个村子都认为知识不那么重要，当一个村子的初中毕业生只有为数不多的几个，我们想他们的未来是迷茫的，所以总希望能帮助他们些什么，纵然我们知道出现这样的情况根源很深，但是我们觉得能做多少就做多少，至少问心无愧，我们希望能联合更多的力量升起大山里的第一个太阳，只要能有个开始未来会是光明的。于是我们又开始了进一步的计划，下来讨论了许多，也征求了许多同学的意见，我们决定暑期社会实践再去眉山村，我们爱心站人要用一种单纯的方式去眉山村实施“塑梦计划”，去塑造那边的小朋友们的梦想，同时也塑造我们自己的梦想。 这次我们不仅要带去衣物、文具、书本等资源外，我们还要把“外面的世界”带给那里的小朋友，同时也要把他们的详细信息反馈给外面的社会，争取得到社会上更多人的关注，获得更多人的帮助。
这次我们的计划包括以下几个方面：
一、 在学校及雅安市区内作宣传，号召更多的学校及社会各界人士参与到我们的活动中来，以个人或小班的名义捐款捐物，同时争取获得更多的资源；
二、 在我们的队伍中安排成员专门收集“外面的世界”的相关资料，比如外面的小朋友们的童年生活照，下载了许多动漫作品，下载了一些国内外著名的励志电影，下载了许多关于奥运会、世博等的图片，以及照了许多我们川农大的照片带了过去，带给那边的小朋友看；
三、 在队伍内成立信息管理小组，到眉山村后把小朋友及其家庭的详细信息采集回来统一管理，建立眉山村小朋友信息库，以便反馈给关心他们的社会各界人士；
四、 在队伍内安排几位有家教或支教经历的成员备课，去村里给孩子们上课，包括文化课和艺体课。
这次暑期社会实践队员共十二人，经过一个多月的前期准备，终于在七月十九日举行了我们的出征仪式，于七月二十日凌晨五点半正是出发了，此次实践时间从七月二十日至二十九日，历时共十天。在那边我们的安排也很紧凑，早晨六点过起床由队员轮流做饭，吃晚饭早上八点半左右去学校，从九点正式上课，然后下午三点才下课，由于条件的局限性，那边的小朋友不会很多东西，因此在上课期间我们常常在烈日底下教小朋友们打篮球、打乒乓、打羽毛球、踢足球以及跳绳等，虽然我们的汗似小溪一样在流，衣服像淋了雨一样的湿，皮肤也在一天天变黑，但看到孩子们灿烂的笑容我们心里也感到无比舒畅，他们死那么天真、活泼，他们是眉山村的希望。
而在下课后我们同样是顶着烈日回老师家，吃完那顿来的很迟的午饭，休息一会儿，按照我们成立的三个走访小分队，大概从四点过又要开始分别在全村有适龄孩子的家庭进行走访，主要是去跟家长进行沟通和交流，了解一下他们的家庭情况，还有他们对教育与什么看法，对孩子读书持什么态度等，一般在每户人家都会呆上几十分钟，每天都是天黑后才不舍的离开村民家，然后再回到老师家。回家以后吃完饭，每个队员还要写当天的心得体会，然后上交给我们的资料整理员，每天基本上睡觉时间都是在十二点以后，虽然每天都是那么地累，但我们都觉得很充实，我们的感触也很多。
在实践当中我们队员要扮演多个角色，在私底下我们清楚我们是大学生社会实践团队，我们是川农人，我们要注意个人形象，不能坏了学校的形象，损坏了学校的名誉；在与村民的交流过程中，我们是他们的朋友但更是有素质的知识分子，我们要给他们讲他们不懂得东西，给他们讲生活和生产中对他们有用的，说话要有根据，要让他们信服；在学校里和小朋友们相处时我们是扮演老师的角色，我们要教他们知识，教他们学习方法，也要注重对他们思想意识的教育，还要教他们做人的准则。
我们这次实践的结果如下:
一、 在全校范围内邀请到十六个塑梦小班，一个塑梦个人参与我们的活动，共捐出各类崭新的文体用品和玩具若干（共三编织袋），旧的衣物若干（由于人手原因，带过去的只有有九个装满的编织袋和一个皮箱）；
二、 教会了小朋友们各类体育活动、画画，以及分年级给他们补习了语文和数学等文化课程；
三、 走访了村里的大多数家庭，了解到大多数家长对教育的看法以及对待孩子读书的态度；
四、 确切的采集到了四、五十个小朋友的个人及家庭的详细信息，建立了信息库，为下一步我们向社会反馈孩子们的详细情况作了充分的准备。
到此我们的计划同样还没有结束，我们会长期在凉山彝族自治州阿尔乡眉山村开展我们的助学计划，无论我们能争取到多少资源，我们都会怀着一颗单纯的心去帮助那些没有享受到受教育权利的孩子，让他们心中有太阳，最终才能升起山里的太阳。
实践归来后我总结了许多，我觉得通过社会实践加深了我对社会各阶层人的了解，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，大学生应该更多的走出校园，深入社会，实践成才，发挥知识技能优势，开展各项社会实践活动，更好地服务社会、服务人民、服务社会发展，在那片广阔的天地里，我们的人生价值将真正得到体现，我们要珍惜每一次锻炼的机会，不辜负他人的期望，让自己的人生无憾！
以上就是为大家带来的9篇《公益社会实践报告》，能够给予您一定的参考与启发，是的价值所在。