下面是小编为大家整理的高中语文苏武传知识点五篇（范文推荐）,供大家参考。
《苏武传》是汉代史学家、文学家班固创作的史传文。这篇文章按苏武一生经历的主要关节，大致可以划为三个部分。那么接下来给大家分享一些关于高中语文苏武传知识点，希望对大家有所帮助。为朋友们整理了5篇《高中语文苏武传知识点》，希望能为您的思路提供一些参考。
《苏武传》难句补注 篇一
1、倒置句
（1）送匈奴使留在汉者
定语后置句，正常语序“送留在者汉匈奴使”。
（2）为降虏于蛮夷
状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”。
（3）何以女为见
宾语前置句和介宾倒置句，正常语序“以何见女为”
（4）子卿尚复谁为乎
宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”
（5）何以复加
介宾倒置句，正常语序“以何复加”
2、判断句
（1）缑王者，昆邪王姊子也
（2）非汉所望也
（3）汉天子，我丈人行也。
3、被动句
（1）见犯乃死，重负国
（2）大臣亡罪夷灭者数十家
（3）皆为陛下所成就
《苏武传》特殊句式 篇二
1、意动用法
单于壮其节 壮：形容词的意动用法，认为……壮。
2、使动用法
（1）欲因此时降武 降：使动用法，使……投降。
（2）空以身膏草野 膏：使动用法，使……肥沃。
（3）反欲斗两主 斗：使动用法，使……争斗。
（4）单于愈益欲降之 降：使动用法，使……投降。
（5）何久自苦如此！ 若：使动用法，使……受苦。
（6）王必欲降武 降：使动用法，使……投降
3、名词活用
（1）天雨雪 雨：名词做动词，下，$
（2）羝乳乃得归 乳：名词做动词，生子
（3）杖汉节牧羊 杖：名词做动词，拄着
（4）孺卿从祠河东后土 祠：名词做动词，祭祀
（5）惠等哭，舆归营 舆：名词做动词，抬。
（6）陵与卫律之罪，上通于天 上：名词做状语，向上
《苏武传》古今异义 篇三
且单于信女，使决人死生 女：通“汝”，你。
不顾恩义，畔主背亲 畔：通“叛”，背叛。
与旃毛并咽之 旃：通“毡”，毛织品。
掘野鼠去草实而食之 去：通“()”，收藏。
空自苦亡人之地 亡：通“无”，没有。
信义安所见乎 见：通“现”，显现。
孺卿从祠河东后土 祠：通“祀”，祭祀。
法令亡常 亡：通“无”，没有。
大臣亡罪夷灭者数十家 亡：通“无”，没有。
武父子亡功德 亡：通“无”，没有。
因泣下沾衿，与武决去 衿：通“襟”，衣襟。 决：通“诀”，诀别。
始以疆壮出 疆：通“强”，强壮。
《苏武传》词类活用 篇四
汉亦留之以相当 古义：相抵偿。 今义：副词，表程度。
皆为陛下所成就 古义：提拔。 今义：业绩。
位列将 古义：位；官位。 今义：位置、地位。
列：一般的，普通的。 今义：排列。
兄弟亲近 古义：亲近的侍臣。 今义：动词，靠近。
我丈人行也。 古义：老人，长辈。 今义：岳父。
欲因此时降武。 古义：趁这时。 今义：相当于所以。
独有女弟二人 古义：妹妹。 今义：姐姐（妹妹）和弟弟。
且陛下春秋高 古义：年纪。 今义：春秋战国时期或指季节。
武等实在 古义：确实存在。 今义：诚实、老实。
苏武传读后感 篇五
阅读是是关注人物生存状态的过程。如果我是“他”，我会怎么样，为人物这种生存状态进行合理的归因。有了这一思考过程，人物就不只是“好人”与“坏人”了，对生命的认识也会因此丰富。
读《苏武传》，也不应该强迫自己读出苏武的忠诚。这只是苏武的生存状态，是“少以父任，兄弟并为郎”的报恩者和把“臣事君，犹子事父”作为自己最高行动准则的儒生的生存状态。
细读文章，李陵的生存状态真实感人。他没有卫律幸福，他虽然投诚，却始终以投诚为耻。他没有苏武幸福，没有苏武信仰的单纯，眷恋着俗世的幸福。他是一个痛苦的人。当卫律去劝降时，威逼利诱，惹得苏武的一顿臭骂，但李陵去劝降时，苏武却没有动怒。同样对劝降者，班固对卫律着墨不多，但对李陵却用了大量的篇幅。
李陵，“飞将军”李广之孙，名门之后，他继承了其祖英勇善战，也继承了其祖悲剧的命运。不甘沉默，请缨率五千弓箭兵深入大漠，想一战成名。然而最终因弹尽粮绝，突围不得而被迫投降。李陵为什么不杀身成仁呢？将军战死沙场，不正是死得其所吗？然而谁不想活命呢，谁能轻易地舍弃生命呢。何况他还想以另一种方式来证明自己对汉室的忠诚，“庶几乎曹柯之盟，此陵宿昔之所不忘也”。
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