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诚信演讲大学生篇一
大家好!
今天我演讲的题目是《诚信的重要性》。
诚信是人在社会上的基石,人无信而不立,可想而知诚信的重要性,无论是在我们的生活中,还是学习与工作上,诚信都十分的重要,它是我们做人最基本的准则,一个人如果没有诚信,那么他在这个世界将寸步难行。
诚信是我们中华民族的传统美德,是我们上下几千年的文化沉淀,从古到今,都出现了许多关于诚信的事情,言出必行,这是诚信的体现,在我们的生活中我们就要做到讲诚信,别人对于我们有请求的时候,我们如果答应了,就要尽自己最大的努力去帮助别人完成。这样在你需要帮助的时候别人也会义不容辞全力以赴的来帮助你,这是一个最简单的例子。
对于一个企业来说,诚信显得尤为重要,诚信是企业生存的关键,一个企业如果想要长远的发展,想要在当今竞争激烈的社会背景下,作为一股发展的洪流,诚信是它成功的第一步,企业始终把诚信放在第一步,就能越走越远,企业只有努力的建设诚信,他在能在这个激励的洪流中脱颖而出。
对于工作者,应当每天按时完成自己的工作,不违反职场纪律与规则,在工作上不偷工减料,滥竽充数,这便是工作上的诚信,这份诚信决定了工作者的发展空间,与发展的途径,一个好的工作者在他身上体现的是诚信,他有一份用于担当的则,他会用自己的行动为自己提交一份满意的答卷。
作为学生,诚信是我们的义务,我们就应该讲诚信,并且做到诚信,在老师的悉心教诲下,我们应当懂得诚信的重要性,诚信它是一切道德行为上的基础,它是我们生活的准则,是我们学生人际交往的一个基础,是我们学生为人处世的原则,同时也是我们身心健康成长的关键,所以我们学生在生活当中只有做到讲诚信,我们才能和谐的与人相处,健康快乐的成长。
古往今来,诚信在生活中一直是很重要的一个存在,因为他是我们做人最基本的准则,所以古时候也出现很多关于讲诚信的例子,成为人们流传的一段佳话,诚信是我们在社会上生存的基石,作为新世纪的学生,我们更应该做到讲诚信,讲诚信是我们的义务,让这份传承了几千年的美德,在我们的时代继续光荣的传承下去吧。
我的演讲完毕,谢谢大家。
诚信演讲大学生篇二
尊敬的老师、同学们:
大家好!
诚信十分重要,必须要尽力兑现答应别人的事情。
曾子的妻子为了不让儿子与她去偏远的市集,就哄儿子说回来杀猪吃。当妻子回来的时候,看见曾子正要去杀猪,就对曾子说这是哄儿子的话。曾子说要让孩子从小就守信,家长也是孩子的“教师”。之后,妻子履行了自我对儿子的许诺。
虽然曾子的时代离我们十分遥远,可是从古至今,他深受大家的爱戴,我也十分尊敬曾子。那个时代的人都能讲诚信,何况是此刻的我们呢?在现代社会,受欢迎的人也必定是讲诚信的。有诚信的人,信守诺言的人,不会轻易地向别人许诺,如果许了诺,就得守时守约。答应别人的事情,还要是自我能做到的事情。文中的妻子如果没有守信用会怎样?会让孩子不重视诚信,长大了会骗人。
为什么美国的信用率那么高?为什么他们的银行几乎不追信用卡的债务?美国作为一个世界金融中心,作为一个世界消费大国,信用卡是各种金融交易的必备品,没有信用卡,几乎做不了任何一笔大额交易,购买不了大额物品。想申请信用卡可不容易,你必须没有一次拖欠债务,没有逃票记录……等等才能申请。并且在美国,真的离不开信用卡。
有一名聪明的青年,在一所名牌大学就读,被教师给予了很高的期望。可是,当这名青年发此刻车站用些小聪明能够逃票时,他十分高兴,就想着为了省些钱,逃了几次票。当他毕业以后,以为自我是十分优秀的成绩毕业的优等生,去大公司工作不会有任何问题,可是他被拒绝的原因就是因为这几次逃票记录。他失去了很多的好机会,申请信用卡也没有成功,无法购买汽车,无法购买房子。可见信用是多么的重要。
在同学之间要讲信用,在家中也要有信用,不论做任何事情都要有信用,因为诚信是金。
诚信演讲大学生篇三
敬爱的老师,亲爱的同学:
“大丈夫,一言既出,驷马难追!”千百年来,这句话不知从多少人的口中说出,他们拍着胸脯,满脸都是令人安心的笑容,向对方索要着信任。有些人得到了,而有些人却遭横眉冷对,如此明显的差别,可能只取决于一种品质的有无——讲诚信。
英国著名博物学家曾说:“欺人只能一时,而诚信才是长久之策。”讲诚信所带来的好处似乎总是来得比较慢。但当它真正到来时,会让人惊喜不已。商鞅“立木为信”的事很好的说明了这一点。商鞅为了推动改革,在城门外立下一根三丈长的木头,当众许婼:如果有谁能把这根木头搬到北门,赏金十两,大家都不相信他。当有一人来做这件事后,商鞅履行了他的偌言,赏了十金给那个人。商鞅的这一举动使他在天下人面前树立起了威信,从而是变法顺利进行。可见讲诚信的力量多么伟大!
再说秦朝有个叫季布的人,信誉十分高,流传着“得黄金百斤,不如季布一诺“的说法。这样才产生了”一诺千金“这个成语。而当他得罪了高祖刘邦,要被捉拿时,他旧日的朋友不被重金悬赏所惑,冒着诛九族的危险保护他,只因他季布是个一诺千金之人。是他的这种品质受到他的朋友的敬佩,才甘愿冒着生命的危险来救他。
自古以来,讲诚信的人都是让人敬佩的,可能大多数人没有所以像商鞅一样修成大业,却在他人心中拥有了一个光辉形象。不论什么事,对方都能安心的相信他,当自我有什么困难是,总有人拉一把,可能连他自我也不明白怎样总有人愿意帮自我,其实只因他的言而有信。
然而,讲诚信也是需要付出的。在利益面前,许多完美的品质都会变得虚软无力。诚信往往被置于利益之后,而不讲诚信的后果,是无比严重的。
周幽王为博宠妃一笑,烽火大戏诸侯,最终将自我葬送在了这场荒谬的游戏中。可见,诚信可能危及一个国家的存亡。在现代,不守诚信的恶劣行为也越来越多。关于“红会“的郭美美事件仍被人们评论着。由此事件被翻出的一张又一张的账单,让人对红十字会的信任一而再,再而三的减弱,网上”不再经过红十字会捐款“的呼声,一浪高过一浪,对社会造成了严重的影响。
在这完美的人间,我们为何不活的单纯些,做个讲诚信的人,让生活少一分欺骗,多一分简便,让社会变得更加和谐。
诚信演讲大学生篇四
在社会主义市场经济的条件下,“假”、“虚”、“骗”正在成为一种“公害”。似乎“骗”能“发财”、“虚”能“升官”,谎言正在误国。为此,需要大力提倡求真务实的“诚”德。市场经济是“契约经济”,订立“合同”与遵守“合同”,都讲究一个“信”。人无信不立,家无信不睦,业无信不兴,国无信不宁。
一、何谓诚信? 诚信,从一定意义上说,是忠诚老实、遵守信用的简称。诚信包含了以下几方面内容:
其一,诚信首先是一种规范。它是人们行为的一种范式,是协调人际关系的一种基本要求。对于这一基本含义,我国古代思想家有过充分的论述,认为君子说话、立论都应该诚实、无妄,才能建功立业。第一次明确将诚信作为规范来定位的是孟子。孟子把杜会的人伦关系归结为五个方面,即父子关系、君臣关系、夫妇关系、长幼关东、朋友关系,简称“五伦”。将“朋友有信”作为处理朋友关系的基本规范。在现代社会,诚信作为一种行为规范,不仅调节朋友关系,而且调节广泛的人际关系。当前社会所形成的诚信讨论热点,就是其广泛性的体现。因此,仅仅从职业角色理解诚信,特别是仅仅从商业角度理解诚信,将诚信仅仅看作是一种商业规范,是不全面的。
其二,诚信是一种制度。所谓制度,就是社会所要求的人们的行为模式。制度是一种规范形式,但在现实生活中,并不是所有的规范都以制度的形式存在。诚信作为人们的行为范式和人际关系模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋时期思想家管子最先从管理国家的角度提出诚信。只有坚持诚信这种制度,才能集结人心,天下人团结一致才有保证。韩非进一步充实了管子的这一思想,并将日常生活的诚信与立国治世的诚信结合起来,指出:“小信成则大信立,故明主积于信。”将诚信作为一种制度来认识,严格地说,应该是近现代的事情,是市场经济发展的产物。信用是一切经济活动的基础,市场经济离不开信用这一基础。马克思在《资本论》中就明确提出,竞争和信用是资本集中的两个最强有力的扛杆。随着资本主义银行的诞生和发展,信用得到了进一步发展,并在社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此,可以这样说,没有信用就没有正常的金融秩序和市场经济。诚信,则是信用制度的思想道德基础和精神支柱。
正是在这个意义上,今天我们讲诚信,人们大都是从经济制度上去定位。然而,诚信在当今社会,不仅是一个经济伦理学范畴,而且还是一个社会学范畴。诚信作为一种制度,不但是一种经济制度,同时也是一种政治制度和道德制度。今天经济生活中的诚信缺失,往往与政治生活、道德生活中的诚信缺失有着密切关系。
其三,诚信是人品。诚信,从根本上说是一种人品修养,是做人的根本准则。关于这一点,我国古人有论述,《春秋·梁传》说:“人之所以为人者,言也。人而不能言,何以为人?言之所以为言音,信也。言而无信,何以为言?”孔子提出“民无信不立”。荀子把是否有“信”作为区分君子与小人的重要道德标准;甚至在人们认为充满诡道的,《孙子兵法》中,孙子也将“信”与“智、仁、勇、严”一起,作为将帅必须具备的基本道德。
二、诚信是中华民族的传统美德
孔子的学生曾子说:“我每天都要多次反省自己,检查自己和别人商量的事情是不是忠诚去办了;和朋友交往是不是守信用了;老师传授的知识是不是认真复习了”。
有一次,曾子的妻子到集市上去买东西,她的小儿子也要跟着去。她不让去,小儿子就在后面哇哇地哭起来。“好孩子,你回家,等我回来给你杀猪吃。”孩子信以为真,不哭了。这话也被曾子听见了。
曾子的妻子从集市上回来,看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要杀猪的样子,她不禁扑地笑了,急忙上前劝阻说:“我说杀猪只不过是哄孩予,你倒认真起来了。”曾子说:“不能和孩子随便开玩笑。孩子小,还没有分辨是非的能力,事事处处都模仿着父母的言行,听父母的教诲。现在你向他说谎话,这是教孩子说谎呀。母亲现在说谎,孩子长大也要向别人说慌,不能这样教育孩子。”于是,曾子就把猪杀了,曾子的妻子也按自己说的去办,把猪肉给孩子吃。——这是古人讲诚信的一个典型实例。
“诚信”是中华民族几千年来始终崇尚的一种基本美德”,诚就是真实不欺,既不自欺,也不欺人。对自己,要真心实意地为善去恶,以诚讲德;对他人,要开诚布公,无所隐瞒。诚信的表现形式是:内诚于心,外化于人,言必信,行必果。xx大报告提出公民道德建设要以诚信为重点,是对中华民族传统美德的继承和弘扬。古代先哲们都认为,诚是一切道德行为的基础和从事道德修养的前提,无诚则无德。诚也是一个人为学和立业之根本,无诚事难成。而信以诚为基础,以义为准绳。诚信要求人们守信履约,不弄虚作假,不欺诈为恶。
可以说,中国古代的诚信思想与现代市场经济的发展需要是一致的。现代西方经济学的开山界祖亚当·斯密早在1762年就曾说过,在市场经济的初期,因为法律的不完备,商品交易只得依靠良心来维系,因而商品交换推动了诚信道德的生长和进步。在现代市场经济中,只有坚持诚信,才会产生双赢的结果;失信违约,必将导致两败俱伤的结局。所以诚信是我国社会主义市场经济中的基本道德要求。它是经济活动主体取得成功的生命线,是商品生产、经营和经济往来中不朽的道德灵魂,是竞争主体核心竞争力的源泉之一。
三、诚实是为人之本,也是生存之本
1、一个班有六个班长,用人单位选哪个? 据《人民日报》华东版报道,用人单位透露,在一次招聘收到的84份大学毕业生自荐表中,发现有5人同时为同一学校的学生会主席,6人同时为同校同班“品学兼优”的班长。
调查中,有学生在高校周围的复印店发现,有人把别人的英语等级考试证书、计算机等级考试证书、奖学金证书、优秀学生干部奖状以及发表过的文章,改头换面复印,就变成了自己的“辉煌经历”,堂而皇之地交给用人单位。大学生求职履历该不该“掺水”?有学生认为,造假的确错误。但是,在激烈的求职竞争中,如实说明情况,常常难获考官青睐;而一些制造假简历的学生反而顺利就业,客观上让人觉得诚实的不如弄虚作假的。所以,履历“掺水”,也是“无奈之举”。殊不知,履历造假终非长久之计,即使侥幸蒙混过关,进了单位后也会露出马脚的。
2、伪造成绩单被取消入学资格
据美国洛杉矶媒体报道,一名中国留学生在申请攻读美国加利福尼亚大学洛杉矶分校的博士学位时,因提供伪造成绩单不仅被取消入学资格,而巳被他正在攻读硕士学位的另外一所大学开除。该生提供的成绩单中有七门课程没有修读,多项成绩被篡改,三封推荐信中所称赞的也是他未修过的课程。
为此,洛杉矾分校宣布,加强对申请就读该杖博士学位的外国学生,尤其是中国大陆学生所递交的成绩证明文件的审核。这一造假事件已引起美国教育界的关注。“两试女状元”假文凭引争议 xx年1月中旬,武汉市江夏区民政局低保服务中心,委托该区人事局人才中心,面向社会公开招考5名工作人员,要求应聘者学历在大专以上,共有120多人报名参加了此次考试。一位女青年在上百名应聘者中笔试和面试的成绩均为第一名。但是,这时却收到一封举报信,称其专科文凭是假的。经查属实,被取消了录取资格,并引起社会争议。
诚信演讲大学生篇五
“人而无信,不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人,对这句话一定不会生疏,这是里面讲诚信篇当选自《论语?为政》的一句格言。
大家都知道,中国事一个有着五千年文化历史的大国,《论语?学而》中说:“与友人交,言而有信。”《礼记?中庸》中称:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”中国的传统文化是最讲信誉的,而历史和事实也充足证实:诚信为本,于世于人,于国于民,何其主要。
回忆从开天辟地至今,就有着很多讲诚信的故事。西汉初年,季布为人正派,乐于助人,特殊讲信义,当时谚语说:得黄金百斤,不如季布一诺。由此有了今天的“空头支票”这一成语。北宋晏殊加入殿试,发明考题恰是本人曾写过的,于是他绝不迟疑地向君主跟主考官阐明实情,请求换个考题,《晏殊老实无欺》这一美德故事也因而传播至今。伯牙,子期,一个抚琴,一个听音,衣袂飘飘,风清云淡,于是在深谷流水中结为知音,并肃穆商定,后来故人逝去,再无知音,伯牙宁肯断琴。这约定与断琴,便是对友情的诚信。方志敏,一位忘我的共产党员,他的遗书堪称朴素而又感人:“我经手的钱有上百万,但我晓得那是一般庶民的心血钱,是用于革命事业的。”信任这番话会令“伸手派”汗颜。这遗书体现了入党宣誓时定下的对国民、对革命事业的诚信,千金难易。
可现在,在市场经济的时期背景之下,在各种文明融合,价值取向多元的社会里,有些人毛病地以为:诚信“一文不值”,中华传统美德已经“过期”。这种过错的迷失,导致了个人乃至社会行动的偏差。
在这里不妨举个例子。华侨美国迷信家微软中国研讨院前任院长李开复博士,去年在《光亮日报》上发表了《一封给中国留学生的信》,文中写到他口试一个求职者的阅历。在面试谈话的进程中,求职者表现,假如录用他,可将在原公司工作时的一项发现带过来。可是李博士并不录用他,起因是他缺乏最基础的处世准则,缺少最最少的职业道德――“诚信”。文中还写了有关中国留学生的实例,某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国,可一有工作机遇,他们就立刻申请分开学校,将自己的许诺抛在一边。
想一想,长此以往,我们失去的仅仅是诚信吗?
不!咱们失去毫不仅仅是诚信!
有人认为,当今社会缺乏人文关怀。实在重要就是精神家园的迷失,缺乏诚信,就是精神家园迷失的详细体现。因此,寻找精神家园已经成为人文关心的重要义务。那么,到哪里去寻找精神家园呢?
×年4月,《中华民族传统美德格言》一书全国出版发行,为该书题词:“传承中华丽德,培育民族精力”。李岚清副为该书所写的序中指出:中华传统美德存在生生不息、历久弥新的品德,是永不枯竭的道德教导资源。我想,这无疑是我们至美至善的精神家园。
在漫漫历史长河中,中华传统美德锻造了我们民族的灵魂,成为中华民族强大的精神源泉。它积淀了长久的道德文化遗产,它蕴含着丰盛的人类道德精髓,它体现了人类对幻想人格和真善美的寻求,它明示着中华民族世代相传、生生不息的民族精神。因此,在我国进入全面建设小康社会,加快推动社会主义古代化发展新阶段的时候,我们更要鼎力倡导继续和弘扬中华民族的传统美德。
兴许还有些人会感到,传统美德离我们很远,我们只有安于天职,不做守法乱纪的事就行了。
可是你想过吗?当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候;当你向有艰苦的同窗伸出支援之手的时候;当你与朋友相聚不践约的时候;当你学会爱护每一粒食粮的时候;当你学会“宽于待人,严于律己”的时候;当你敢于否认自己的错误的时候;当你学会向父母表白自己的一份孝心的时候;当你“志存高远”而又“兢兢业业”的时候┄┄你所做的所有,不都是在传承和弘扬中华传统美德吗?!
跟着《中华民族传统美德格言》的一直出版和发行,全国高低都掀起了弘扬中华民族传统美德的浪潮。我们深信,有这样浓重的学习气氛,我们的学生必定能健康成长!我们等待,有这样一座漂亮的精神家园,中华传统美德将会再放光荣
诚信演讲大学生篇六
老师、同学们:
大家好!我演讲的题目是《人人讲“诚信”,世界更美好》。
诚信,就是要诚实、守信用,对自己、对他人、对集体要有责任感。它既是中华民族的传统美德,也是我们每个人应该做到的最起码的道德标准。我们的父母和老师常常用他们的言行教导我们:“从小就要做一个有诚信的人。”
记得在元旦前夕,为了让教室的环境布置更漂亮些,我请求妈妈抽空到班上来帮帮忙,妈妈答应第二天中午过来。谁知,第二天一早就纷纷扬扬地下起了鹅毛大雪,不一会儿,大地就积起了厚厚的冰雪,天地间一片白色,银装素裹的冰雪世界煞是好看,同学们开心极了。不过,路上的行人可没那么轻松了,雪大路滑,一不小心就会摔个嘴啃泥。我的心越来越不踏实,我既希望看到妈妈的身影,又担心妈妈在路上不安全。到了中午时分,董老师带我们去演播厅拍录像,刚到楼下,我一眼就看到一个大雪人出现在我们面前:她的头发、眉毛、衣服全是白的,连眼镜的玻璃片都是白的,她就是我的妈妈呀,她不管天气的恶劣,如约地来了!我还看到了一个别人不易察觉的细节——妈妈的一个膝盖又脏又湿,样子好狼狈,可她的脸上堆满了笑容,我真想扑上去拥抱她,为她送上一点温暖,可我还是转过脸去不再看她,因为,我不想让她看到我流泪的样子。同学们,你们和自己的家人之间可能也有类似的故事,你们也被深深地感动过,这——就是母亲对孩子的诚信。
还有一次,具体的时间我记不清了,但肯定是我上一年级的时候。那天晚上,我对数学作业有些模糊,非常着急,就想给王老师打电话问问清楚,一看,时间已经是晚上七点多了,妈妈说:“王老师一定已经回家了,给她家里打电话吧。”电话打过去,接电话的是一个大哥哥的声音,他说:“王老师还没回家呢。”我想:老师们可是五点左右就下班的呀,王老师不会还在学校吧?我抱着试试看的心情拨通了王老师办公室的电话,很快,从电话那头传来了王老师亲切的声音,我奇怪地问:“王老师,您怎么还在学校?”王老师很轻松地说:“学校刚开学,还有很多事要做哪。”我们都知道,王老师也有一个需要照顾的小家,也有一个盼着她早点回家的儿子,可是王老师……这就是一个老师对工作、对学生的诚信。这件事过去很久了,王老师可能已经完全没有了印象,因为这样的日子对她来说实在是太多太多了,可这件事会永远永远地留在我的心中,一直会鞭策着我,告诉我要做个像老师一样对社会、对他人有诚信的人。
说了这么多,不要以为诚信只是大人的事,其实,诚信无时不在,无处不在,诚信就在你我的身边。
我有一个好朋友,名叫舒册,有一次我和他约好星期天上午八点在小区门口等,一起去吴山游玩。为了赴约,星期天一早,我就起床了,早早地来到了小区门口,因为我一向是这样想的:宁可我等别人,不能让别人等我。到了七点五十八分,还没有看到舒册的身影,我有些急,但约定的时间还没到,我应该再耐心地等一等。八点一到,舒册准时地出现在我面前,我高兴地抱住了他,可一看,他的眼圈红红的,显然哭过了,原来,这一天他的爸爸妈妈要他去奶奶家,他尽管也很想去,但觉得同我的约定更重要,为了说服爸爸妈妈,他还同大人发生了争执。从那次以后,我俩的关系更亲密了。
一个人只有讲诚信,别人才会称赞他、尊重他、亲近他、信任他,有困难时才会帮助他。否则,他将是一个孤独的人。同学们,让我们都来讲诚信吧,从身边的每一件小事做起:譬如,昨天你答应过老师要努力学习;今天早上你答应过爸妈要认真听讲,你就一定要做到。只有我们人人讲诚信,时时讲诚信,这个世界就会充满真善美,我们的世界就会更美好!
诚信演讲大学生篇七
诚信,似一湾清泉,如缕缕阳光,用纯净洗去不洁的铅华,让心灵焕发勃然生机,让我们感受道德与良知,感化懵懂与扭曲,让我们的民族之魂昂然屹立。
德国作曲家门德尔松20岁时第一次出国演出,一时轰动了英国,英国女王维多利亚在白金汉宫为他举行了盛大德招待会,女王特别欣赏他德《伊塔尔慈》曲,赞叹他道,单凭这支曲子,就足以证明你是个天才。门德尔松听后,脸顿时红的像紫葡萄一样,局促不安地解释道,这支曲子是他妹妹作的。
本来,门德尔松完全可以将事实隐瞒,保全面子,可是在荣誉与诚信之间,他选择了后者。至今,不光他那美妙的乐曲仍流行于世,他的诚信也深深打动了我们。
然而,当今世界,物欲横流。在商品经济的极度冲击下,在追求利润最大化的狂风暴雨中,诚信之舟摇摇欲坠,诚信之于我们,犹唇之于齿,唇亡齿寒,失去诚信后果不堪设想!扬起诚信的风帆,实乃当务之急。身处校园这块净土,我们尤其应该从自身做起,从现在做起。
重振诚信的旗帜,从我们和老师开始。师生之间,犹如鱼水,理应坦诚相待,摒弃所有虚伪的笑容,可恶的谎言,而代之以真诚的问候,信任的眼神,还原那种干净宽松的氛围,摘下面具,脱去伪装,诚信,让我们受益匪浅!
扬起诚信的风帆,从我们和同学开始,真诚待人,表里如一,言而有信,让流言蜚语从此烟消云散,让钩心斗角从此无迹可寻,教室里,我们为梦想而共同奋斗,亲密合作;寝室里,我们分享集体生活的快乐,团结互助,无需处处提防,更不必寝室难安。诚信让我们心境开朗!
拾起诚信的行囊,从我们自身做起。树立远大的志向,用青春和热血浇灌梦想,为之不懈奋斗,做一个对自己言而有信的人。诚信为人,诚信处事,会让你获得更多的信任,更多的帮助,让许多难题迎刃而解。诚信,让我们懂得自尊和拥有更多朋友!
诚信为人,你会有意想不到的收获!
诚信处事,你的旅途将一片阳光灿烂!
希望大家都能从我做起,那么诚信就在永远在我们身边!
诚信演讲大学生篇八
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家好!
我今天演讲的题目是《诚信的明天会更好》。我们的祖国是一个有着悠久历史、灿烂文明的大国。中华民族是一个勤劳、勇敢、智慧、开放的民族。在历史长河中,中华文化哺育着中华儿女。传统的信用文化像一颗璀璨的明珠,光照人间。诚信是中华民族宝贵的精神财富。诚信是中国人民的光荣传统和
崇高美德。诚信具有强大的向心力和凝聚力。
我们认为诚信是一种美德,是立身处事的根本。可有人都不顾诚信,只顾自己的利益。在改革开放的今天,更需要诚信的阳光洒向社会的每个角落。
从古至今,我们中国就有许多感人至深的诚信故事。如《曾参杀猪取信》、《司马光诚对买马人》。长久流传的故事富有魅力。今天听了仍让人感慨不已。但也有人说,诚信是“傻子”的代名词,诚信就是吃亏,现在有谁还相信诚信呢?诚实守信是做人之本,一个不“诚实”不“守信”的人,还有什么“人格”可言呢?
作为一名学生,诚实不说谎话,坦荡毫不虚假,做人要清澈如水,做人要白玉无暇。要记住,无论是谁,只要说一句谎话,他就失去了别人信任的心。学习上弄虚作假的人总有一天会吃到苦头,做错了事要敢于承认,做错了事要自我检讨,这样做才能解脱自己,这样选择才是正道。
诚信,是中华民族的一种传统美德。这种美德的核心是真诚。失去诚信,在生活上会失去朋友,在商业场上会失去顾客,只有诚信,才是人生的通行证。诚实的孩子心坦荡,诚实的孩子人人爱,诚实的孩子是时代的主人,诚实的孩子是祖国的未来,假话空话都不说,纯真坦诚实实在在,这是新世纪的呼唤,这是新世纪的期待,
所谓诚实,就是忠诚老实,不讲假话。同时也不隐瞒自己的真实思想,光明磊落,言语真切,处事实在。所谓守信,就是信守诺言,说话算数,讲信誉,重信用,履行自己应承担的义务。
同学们,你们记住了吗?我们少年儿童应当从小事做起。自觉维护信用的尊严。我们坚信,诚信的明天会更好。
诚信演讲大学生篇九
各位老师,各位同学:大家好!
今天,我演讲的题目是《诚信,永不凋零的心灵之花》。
《狼来了》的故事我们实在听得太多太多了。然而,因丢诚信而失羊的痛苦教训,你吸取了吗?亲爱的朋友们,请吸取放羊娃的教训!不要再愚蠢地认为在丢失诚信后还可以再挽回。难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗?难道你愿意过那种除了欺骗,还是欺骗的生活吗?如果你的回答是不的话,那么,请你把“诚信”时时放在你心中吧!诚信,是春天的花儿,只有开过花,才会结出完美的硕果;
诚信,是建房的泥浆,缺少它的粘合,便不会有牢固的大厦;
诚信,是植物的肥料,没有它的注入,就不会有茁壮的绿物。
鲁迅先生说过:“诚信,为人之本也!诚信,比金钱更具有吸引力,诚信,比美貌更具有可靠性,诚信比荣誉更有时效性!”是啊!诚信,是一种美德,是一种源源不断的财富;
诚信,是一种取之不尽,用之不竭的智慧。
诚信,像永恒的星辉,独放光彩,
诚信,以水滴石穿的坚毅渗入人心,
诚信,用春风般的胸怀感召着众人!
诚信,是耀眼璀璨的阳光,他的光芒普照大地;
诚信,是广阔无垠的大地,他的胸怀承载山川;
诚信,是秀丽神奇的山川,他的壮丽净化人们的心灵;
诚信,是最美丽、最圣洁的心灵,他让人问心无愧、心胸坦荡。
诚信,如此珍贵,我们应该从我做起,从现在做起,让诚信的种子,在我们的心田中,生根、发芽、开花、结果。